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篇一:穷兵黩武的意思

穷兵黩武是什么意思?穷兵黩武成语造句和典故

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成语名称：穷兵黩武 qióng　bīng　dú　wǔ

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[成语解释]  穷：用尽；竭尽。黩：任意；轻率。出动全部兵力；任意发动战争。形容极端好战。

[成语出处]  三国·曹丕《车驾临江还诏三公》：“三世为将；道家所忌；穷兵黩武；古有成戒。”

[正音]  黩；不能读作“mài”。

[辨形]  黩；不能写作“独”。穷兵黩武的意思。

[近义]   兴师动众

[反义]   和平共处 解甲归田

[用法]  用作贬义。用来谴责好战者。一般作谓语、宾语、定语。穷兵黩武的意思。

篇二:穷兵黩武的意思

一尘不染的解释 一尘不染相关的句子

　　大家应该都听说过“一尘不染”这个词吧!那么你知道它的意思是什么吗?下面是小编为大家整理的“一尘不染的解释 一尘不染相关的句子”，欢迎参阅。想要了解更多关于成语解释的内容，请关注出国留学实用材料栏目。

　　一尘不染的解释 一尘不染相关的句子

　　拼音：yī chén bù rǎn

　　注音： ㄔㄣˊ ㄅㄨˋ ㄖㄢˇ

　　一尘不染的解释：佛教指排除欲念,不被六尘玷污。后用以形容清静、纯洁。也形容为人清廉,不沾染坏习气

　　出处：出自唐·;释道世《法苑珠林》，原是佛教用语，“外界、色、声、香、味、触、法”等诱惑，总称“六尘”，指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯、坏风气影响，形容非常清洁、干净，也用以形容作风清廉、思想纯洁的人。反义词为贪得无厌、欲壑难填。

　　英译：Stainless

　　日译：尘一つないちりひとつない

　　近义词：

　　六根清净 一清二白 一干二净 纤尘不染 干干净净 洁身自好 冰清玉洁 明哲保身

　　反义词：

　　欲壑难填 贪得无厌 污七八糟

　　一尘不染成语接龙：

　　一尘不染 染指于鼎 鼎鼎大名 名副其实

　　实心实意 意气风发 发愤图强 强词夺理

　　理屈词穷 穷兵黩武 武艺超群 群策群力

　　力不从心 心安理得 得不偿失 失诸交臂

　　一尘不染相关的句子

　　一尘不染，一毫不现，真空妙治。

　　在房间中布置一点绿色植物，更能显出一尘不染的脱俗感觉。

　　她已是一尘不染的人了，何必以此閒事去打扰她的清修?

　　教室被同学们打扫的一尘不染。

　　你果然是位贤内助，家里整理得窗明几净，一尘不染。

　　无论是面对名利场上的尔虞我诈，还是穿梭于灯红酒绿的都市之中，他依然过着简单朴素的生活，心灵一尘不染。用一尘不染造句。

　　环卫工人们，努力让我们的城市一尘不染。

　　荷花的品格就象是一位一尘不染的君子。

　　小女孩的心灵犹如雨后晴空般一尘不染。

　　他爱花如命，打扫花园，甚至要把花草树木打扫的一尘不染。

　　王阿姨喜欢干净，每天都要把家里打扫的一尘不染。

　　静閒师太果然是一尘不染的得道高人，言行蕴涵禪机。

　　成语故事：

　　唐高宗年间，弘忍大师开坛讲学，当时他的手下有五百余名弟子，最有慧根的当属大弟子神秀。神秀，俗姓李，陈留尉氏(今河南尉氏县)人。少年时为儒生，游学江南，博览经史。唐高祖武德八年(公元625年)，神秀在洛阳天宫寺出家。五十岁那年，他翻山越岭，不远千里，投于弘忍门下，从事打柴、汲水等劳役以求法。六年来，他夜以继日在弘忍身边服侍，深为弘忍器重，遂擢升其为上首弟子。在当时，神秀被大家公认为禅宗的衣钵继承人。

　　弘忍感到自己渐渐老去，便想在弟子中寻找一个继承人。这天，他召集众僧，要求每人作一偈(梵语“颂”，即佛经中的唱词)，以便了解各人的道行深浅。神秀悟道颇深，当即在寺院的廊壁上题了一首偈诗：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

　　一天，慧能听到有人诵读神秀作的偈语，就感叹道：“听起来确实很妙啊!可惜，境界不是很高。”到了夜间，慧能央求一名会写字的僧人在神秀的偈语旁边另题了一首自己作的偈诗：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”

　　慧能的偈子表达的是一种出世的态度，它的主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个“空”字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。

　　弘忍大师看到这个偈子后，问身边的人是谁写的，当他听说是慧能后，就命人将他叫来，并当众批评慧能：“你写的乱七八糟，简直是胡言乱语!”说完，又亲自擦掉了这首偈诗，然后在慧能的头上打了三下，转身就走了。众僧之中，唯有慧能真正理解了五祖的意思。

　　这天夜晚，三更时分，慧能来到弘忍的禅房。在那里，弘忍向他讲解了佛教最重要的经典之一《金刚经》，并将衣钵传给了他。

　　慧能得法后，悄悄回到南方，隐居了十五年，才前往曹溪宝林寺。随后，他又在韶州大梵寺说摩诃般若波罗蜜法，并传授无相戒。嗣法弟子有行思、怀让、神会、玄觉、慧忠、法海等四十余人。后来，法海汇集慧能的言行为《六祖坛经》，这就是南宗。神秀在弘忍圆寂后，前往荆州当阳山玉泉寺，二十余年中门人云集，这就是北宗。经过神会的弘扬，南宗遂成为禅宗正统，从此独尊天下。而神秀创立的北宗则门庭寂寞，几代之后就衰亡了。

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