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一:[大清历史]由圆明园之耻到强国之梦

由圆明园之耻到强国之梦
一俱焚灰终归尽,震人惊醒断心弦。今朝许诺报国恨,心挂壮志凌轩辕
——题记
落笔作此篇前,屋外的雨下的颇为恢弘。却突然想起什么似的,将伞收了起来,任凭雨点落在我脸颊,仿佛老天爷的泪珠断了线。揣测着此时此刻上天的情思,多么像我吊唁圆明园时的悲愤。
那时的帝都是火热的,我随家人去那旅游,当周遭的游客在感叹大都市的繁华时,我却面对印着圆明园那残破模样的宣传册出了神。历史就像是一壶酒,越久越香醇,而伤害却像是一条河,越深越无声。
“看什么呢,愣成这样!”母亲拍了拍我的肩膀,“咱们要起身往长城赶了。”
我支支吾吾了半天,不知怎样的婉拒才够礼貌。见我仍在犹豫,母亲好似明白了我的心思,叹了口气,“随你去吧,记得联系我。”
即使许多人“劝诫”我不要去看那一堆荒芜的乱石杂草,我仍坚持着自己的主张。
于是,我便孤身一人,带着沉重的心情,登上了直达圆明园的公交车。
法国文豪家雨果曾这样称赞圆明园:“请你用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建造一个梦。用雪松做屋架,披上绸缎、缀满宝石……请您想象一个人幻想的仙境……”我脑海中回旋着这些文字,中魔似的步行到那孤零零的残垣断壁面前,竟嗅到了百年前硝烟的可怖味道,那段噩梦般的过去呵,在我脑海中竟如过电影一般清晰。
再忆当年三世血,万代精髓共和建。
那是十九世纪的中叶,英法等国的工业、军事迅速地发展,而昔日威风的大清却在原地踏步。落后便要挨打,不久,洋人就开始对腐败的大清帝国发动了惨无人道的攻击。他人以枪、伙攻打我大清的冷兵器,人命不值一钱,恍如被摒弃。在这无可奈何的凄冷下,日暮西山的清王朝签订了一系列不平等的屈辱条约,英法联军杀进我国疆土,可无用的咸丰皇帝逃之夭夭。这人间仙境无人守,被动得恍如任强盗宰割的可怜人。那光洁入镜的汉白玉石被无情推倒,那大水法的汩汩水源失去了命,那琳琅满目奇珍异宝被掠走,那壮美的景色,就在那逝去的火光中付之一炬。他们蹂躏着我们国家的辉煌,踏毁了我们民族的尊严!我无法不感受圆明园的疼痛,感受一个民族的屈辱和疼痛——那种切肤的痛。
在经历了那么多年沧桑后,这般残破颓败的乱石间,是否还留有那些沉痛的记忆?是否能让人们想起百年前那场奇耻大辱?那些灯红酒绿下嘈杂的男女,是否会在仰视落寞残破的罗马柱时,心如刀剜或眼眶酸痛?渐渐地、渐渐地,雨,在空中乱舞,伴着我的沉思重重地坠下来。我未撑伞,任凭它与我的泪交融。历史呢?耻辱呢?血性呢?我在这废墟前呆站着,把泪揉进了自己深深的心痛中。
历史已经定格在时光的旧照片中,我们没有能力扭转。今朝许诺报国恨,心挂壮志凌轩辕。但我们要在现在的中国梦下,铭记那血和泪的耻辱,凝聚成一个巨大的梦、巨大的能量,告诉世人——
“我是中国人。”

二:[大清历史]游记作文600字 虎门炮台背后的历史文化


游记作文600字 虎门炮台背后的历史文化

中华传统的文化是一个从古至今的历史发展过程,在这几千年的历史中,我们经历了各种各样的发展,而我最感兴趣的,是关于虎门硝烟的历史。

在洋溢着过年气氛的寒假里,我来到了广东东莞虎门威远炮台。虎门威远炮台是广东水师提督关天培为加强中路海防力量所建,是虎门海口防务的主要阵地,它也就是鸦片战争古战场遗址之一,是中国保留得最完整、最有规模的古炮台之一。

在炮台旁的博物馆里,我看到了当年虎门硝烟的历史故事,林则徐的勤于职守,循法秉公;英勇奋战的关天培,还有各种与英军在作战时所用的兵器。在这一切历史的背后,我看到了当年清朝各种贪财的大臣们到英国走私鸦片导致对人民的危害,也看到了忠心为国的人为国家的贡献所做的努力。

在博物馆,我还了解到了毒品对人体的危害,看着陈列馆里一张张吸毒者的照片,我不禁到吸了一口冷气,如果没有了林则徐和爱国人士的管理,鸦片不知会影响到中国多少代的人。

来到炮台,我被它保存的如此之完好给震惊了,用灰、沙、黄泥做成的炮台任显示着当年的生机,大炮在几年时光的冲刷下,气势任不减弱。抚摸着炮台的墙砖,我闭上眼仿佛可以看到反英寇战士们的努力;靠在一门门大炮上,我仿佛听见了战士们激烈的怒吼。在英军的打击下,我们祖国的一部分——香港被无奈割给了英国,而也就是这虎门硝烟才给了我们敲响了警钟,拉开了近代史的序幕。

在这次游虎门炮台中,我深深感受到了历史文化对中华人民的重要性,也就是这次一游,让我知道,中国的文化是需要一代代儿女们理解、继承下去的!传承,会让我们的中国,添上一分更加鲜艳的色彩!

三:[大清历史]清朝禁止赌博的故事


赌博在中国可以算是历史悠久了。早在三千五百年以前的夏朝,就已经出现了最早的赌博游戏——六博。到秦汉时期赌博的种类逐渐增多。而到了唐宋时期,赌博现象几乎深入社会各个阶层。由于赌博造成了社会风气的急剧败坏,增加了社会动荡不安的因素,所以中国历代的政府都不遗余力地禁赌,颁发了一系列禁赌措施。由于社会上重利、奢靡的世风,晚清时期赌博之风猖獗。鸦片战争之后,一些西洋赌术传入中国,尤其是中国的赌博活动五花八门、纷繁庞杂,赌博已经成为一个严重的社会问题。

有一个故事,讲李某,缙云县令,嗜好赌博。当他病重即将去世的时候还用手臂敲打床沿,嘴里则发出赌博时的呼喊声。家人哭着劝他说:"你都病成这样还如此地气喘劳神的,何苦呢!"李某说:"我有几个赌友,就站在我的床前,你们只是看不到罢了,他们来邀我,我怎么能拒绝呢?"说完就昏迷过去。等一会儿,又苏醒过来,向家人伸着手喊:"快替我还赌债!"家人忙问怎么回事,李某回答说:"我刚才到了阴间,和一群小鬼赌了几把,结果输了。小鬼说如果我还上了赌债,就放我回阳间。"家人听他如此说,就赶紧烧了很多的纸钱。可是李某竟在此际闭上眼睛死去了。

明朝末期盛行一种叫"马吊"的游戏(即今天的麻将)人称"亡国之戏"。到了清朝,清代的皇帝鉴于明朝灭亡的教训,在诸多方面整纲肃纪,同时也严禁赌博,尤其以康熙、雍正两朝最为严厉。康熙在即位之初就把赌博作为大禁。史料记载,当时那些整天沉迷赌博的赌徒们都躲在家里不敢出屋,京城内街巷市井之中的贼也因此日渐稀少了,外面各省的客商往来经营也越来越放心,因为很少再有偷盗抢劫的事。到了雍正朝,更是严加纠禁,日夜不停地巡查严辑,同时增加律条,官吏赌博要革职,而且不准花钱减罪,并且从此不予录用。史料称,当时从事赌博业和赌具制造业的人们都改行做别的生意了。

不止是官方禁赌,民间对此也是深恶痛绝。江西婺源县镇头镇就曾出土了一块乾隆年间的赌博禁示牌,上面刻着"永禁赌博"四个大字。这个镇子在清朝时候繁荣一时,赌博之风也随之蔓延。于是就有家族的长辈集合本族成员宣誓,不沾染赌博的习惯,为了铭记和立信刻下了这座石碑。另外有一个故事流传至今:当地有一人嗜赌成性,他的父亲为了规劝他,给他写了一首诗:"贝者是人不是人,只因今贝起祸根。有朝一日分贝了,到头成为贝戎人。"儿子看了后百思不得其解,就向父亲请教,父亲叹了口气说:""贝""者"是赌字,"贝""今"是"贪"字,"分""贝"是"贫"字"戎""贝"是"贼"字呀!"

不仅这些故事,还有一些民谣更是把赌博的害处描写得淋漓尽致。江南等地有一首民谣《劝赌歌》:"正月雪花纷纷扬,流浪汉子进赌场,赌气前来全不顾,输掉天地怨爹娘;二月杏花开满墙,老婆劝赌情谊长,劝我相公莫再赌,做个安分守田郎;三月桃花正清明,姐妹劝赌泪淋淋,劝我哥哥莫要赌,勿负姐妹一片情……"福建附近传唱的一首民歌叫做《十二月》,深刻地描绘了赌徒的嘴脸:"正月初来是新年,赌博野仔惹人嫌,误却青春和年少,一年挨过又一年。二月里来是仲春,赌博野仔忧忡忡,衣裳夹袄都押当,米缸嘴向西北风……八月十五是中秋,赌博野仔大出丑,当面讨债扒衣裤,当街挨骂不知羞……"这些民歌委婉动情,苦口婆心的劝诫使不少执迷不悟的瘾君子改邪归正。

四:[大清历史]中国龙,跃神州


华夏子孙,我们一脉相承。中华民族是一个多灾多难的民族。曾几何时,我们也有过辉煌灿烂的文化,硕果累累的唐诗、宋词、元曲,其艺术成就令全世界望尘莫及其;曾几何时,我们也有过君临天下的威仪,大清朝版图史无前例的扩张,令整个世界知晓了,有一个名字叫中国······

然而,祖先的盛荣未能庇佑所有

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