名人演讲稿6篇

来源:名人名言 时间:2018-09-20 12:20:08 阅读:

第一篇名人演讲稿:名人名言演讲稿

【篇一:名人名言】
我今天讲的名言是林清玄的一句话:“当我们寻找外在的精神之树时,也要种植内在的精神之树。”
这句话选自林清玄的散文集《清欢》里的《精神树》。我初看到这句话便喜欢上了它,并决定如果我讲名言一定要讲这句话。可是当我准备写演讲稿的时候,却发现很难,想了很久,才找到突破口,便是“精神”。
精神是个很抽象的名词,很难说清它是什么,但也能说它是什么。什么叫精神?勾践卧薪尝胆“三千越甲可吞吴”叫精神;邓稼先历时两年零八个月研制成两弹叫精神;奥斯特洛夫斯基双目失明、身体瘫痪了仍能写成《钢铁是怎样炼成的》叫精神;“红军不怕远征难”的长征精神也叫精神……我们知道精神是什么,可是我们每个人都有精神吗?
林清玄在文中写道:“我的精神之树,就是对爱与美不断地追寻与确立,并随着岁月的成长,探触更深的思想,望见更高的境界。”林先生有他的精神之树,所以他的生活有目标。可是反观我们现在,玩手机的人多了,看书的人少了;用网络语言的多了,引用名言的少了;站在一边发牢骚的多了,切身关注社稷民生的少了。我们习惯把奢侈叫作浪漫,把经典叫作腐朽,把怪异叫作个性,把颓唐叫作凄美。我们如同一棵墙头草风往哪边吹我们就往哪边倒,我们很多人都没有自己的精神之树。
同学们,静下心来想一想,我们还有没有真正的精神?是的,我们不缺外在的精神之树,缺的只是内在的精神之树。如果你有精神之树,我祝福你,因为正如纪伯伦所言:“如果你的心灵有通向神圣的完美阶梯,你就像真理花园的百合花,无论你的芳香消失在空中,或消失在人们身上,它消失在何处,就在何处永存。”
【篇二:谦卑】
今天我讲的名言是泰戈尔的一句话:“当我们是大为谦卑的时候,便是我们最接近于伟大的时候。”这句话的含义不是特别深,其中的关键词是“谦卑”。谦卑,正是应该贯彻我们思想深入我们骨髓的一个词。
不管是孔子的不耻下问,还是毛泽东的“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,都告诉我们,为人要谦卑。宋濂谦卑求学,杨时程门立雪,都告诉我们成功的背后一定要有一颗谦卑的心。谦卑的人相信“三人行必有我师”,谦卑的人相信“尺有所短寸有所长”,谦卑的人相信“学无止境”。
或许你会问谦卑是什么?谦卑,就是以一颗虔诚平和的心去看待知识,去看待一个人,去看待万物,不自高自大。不过于把自己的地位看高,不过于把自己的架子放大,这是一种心态,一种心存敬畏的心态……(略)
谦卑,拉近的是人与人之间心灵的距离,消除的是人与人之间思想上的隔阂。当一个人谦卑的时候,他的心会和别人的心靠近,会和天地自然靠近,会和世界万物靠近。同学们,让我们跳出内心渐渐筑起的高墙,脱离骄傲和狂妄,走近谦卑,走进每个人心灵的深处,理解他人,感受灵魂,这便是一个人的成功之处,这个时候,也许就是你接近伟大的时候。
【篇三:习惯作文】
我今天讲的名言是“习惯简直有一种改变气质的神奇力量,它可以使魔鬼主宰人类的灵魂,也可以把他们从人们的心里驱逐出去。”
这句话选自莎士比亚的《爱的徒劳》。莎士比亚我们大家都比较熟悉,他是文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人。我们初中时学过他的喜剧《威尼斯商人》。莎士比亚的作品在表面华丽的同时也不失背后的深刻寓意。所以,我个人比较喜欢他的作品。
《爱的徒劳》这本书我没有读过,所以对它的内容并不是很了解,但是这句话却令我的眼睛一亮,尤其是“习惯”两个字。我们总是喜欢把习惯两个字挂在嘴边,但是我们真的理解习惯两个字吗?
任何事物都具有两面性,那么习惯也分好与坏。坏的习惯就如同这句话所说的像魔鬼一样主宰着我们的灵魂,让我们甚至感觉不到自己的过错;而如果拥有好的习惯,则会驱逐我们心中的杂念,令我们受益终生。
就像我们的胡老师,把每天坚持写作当成了自己的习惯,这一点令我们很敬佩,而且我想这个好习惯一定也带给胡老师很多的快乐。那么,作为胡老师的学生,我们也应该学会去养成好习惯,我们要从身边的一点一滴做起。比如现在我们开始了住校的生活,早晨起床,有的同学就会整理非常快,非常干净,这些同学就会慢慢发现自己做事变得很有条理,这也许就是好习惯带给他们的好处吧?
我想我们应该努力改掉我们的坏习惯,尽力养成好习惯,并尽情地去享受好习惯带给我们的快乐与生活上的充实,让好习惯改变我们的气质,使我们变成一个受欢迎的人!
【篇四:名人名言】
我今天讲的名言是毛泽东的一句话,我先给大家念一遍——我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。
之所以会选择这句名言,是受到近期中日钓鱼岛事件的启发。
关注近期新闻的人都会知道,在西安、长沙、青岛等地纷纷出现了反日示威游行,许多人当众焚烧打砸同胞日系车,在日本料理店吃饱了骂骂咧咧逃单,在家门口无故殴打日本人。
我认为这不是真正的爱国!是的,我们确实要抵制日货,但是不是砸同胞的日货。我们应该在自己的各行各业,都做得比日本好。比如我们的官员比他们更清廉更有能力,我们的街道比他们干净,我们的建筑比他们结实,我们作为学生,也要比人家更有未来,更有希望。
正如这句话所说,我们中华民族就是这样一个强大的成熟的大国形象。钓鱼岛一定会是中国的,而实实在在的尊严,也掌握在我们国民手中,所以,我想说,我们要理智爱国反对暴力!
这句名言,它是一句很经典的关于热爱祖国的名言,我觉得它读起来很有气势,大家写关于国家、社会题材的作文时可以适当迁移。
【篇五:名人名言】
今天要讲的是一条关于“忘却”与“放下”的名言。“如果不忘记许多,人生无法再继续”,这是巴尔扎克的一句话。
说实话,我是先确立了这个主题,再找了这条符合主题的名言的。“忘却”和“放下”,这是一个我想用来警醒自己的主题,在二模刚刚结束的时候提出来,也算是对那些和我一样遭遇了挫折打击的人给予善意的劝慰吧。
其实最初想表达这个主题时,我最先想到的是一篇英语阅读。那篇短文大概是讲,一个女人拥有超凡记忆,能记住生活中每个细节,但也常常因此而苦恼。拥有超强记忆力的她为什么会苦恼?因为有些时候,“记得”比“忘记”更容易让人不幸福。一些小烦恼、小忧虑,人与人之间的摩擦、碰撞,明明只是鸡毛蒜皮的小事,发生过就该很快释然的;但如果一直记得它们,心里放不下,那么每次想起,心灵就多一层阴翳,心情就少一分美丽,为过去的事情牵绊,迈向未来的步子也变得拖沓了……这样有意义吗?
能记住每个生活细节,这是一件多么令人痛苦的事!我们常常将人生喻作修行,就是因为人生苦多乐少。苦事被称做“烦恼”,也许正是因为它频繁;乐事被称为“惊喜”,或许就是因为它每次出现都是一种始料未及的惊讶。所以,如果人不能学会忘记,那岂不是会一直困囿于过去的痛苦,无法让人生继续?如此说来,人是该学会忘却的:忘却烦恼才能快乐,忘却失败才能成功,忘却过去才有未来。
再说这次二模吧。我不知道其他同学成绩如何,是退步还是进步,但我自己在估完分之后就被重重地打击了。阎晗在下来统计估分成绩的时候,看见我填的成绩,说她和我差不多。当时我问她:“你还有信心吗?”她回答说“没有”,我眼泪就流出来了。坦诚地说,我不是一个喜欢哭的人,上高中以来我只流过两次泪,一次是因为当年从二班离开时一帮朋友给我“送行”时的不舍,另一次就是昨天晚上因为自己信念动摇而绝望。在这里我讲自己的事情,不是为了说明我内心有多脆弱,恰恰相反,有些难过的事情、伤心的记忆,一旦你能将它们说出口,也就代表心里释然了大半。执着于过去,只会给自己消极的暗示,起到负面作用;只有忘记它们,才能卸下包袱,不为过去所累。不再去想离开原来的班级有多不舍,才能在新的集体交到新的朋友;不再去想一次又一次的失败有多沉重,才能永远对下一次的挑战充满自信。过去再难过,也过去了,因为过去的事情把未来也浪费了,岂不可惜?
我们要忘却许多事情,这需要一颗强大的内心。忘记的事情被抛诸脑后,但实际上还留存在自己的心里。有时难免会在心里重掠过那些雪泥鸿爪,这时就需要强大的内心为你保驾护航。痛苦的回忆中,只撷取能激励自己的一部分珍藏。这种感觉就像我们在评价文章或乐曲的情调时所说的“哀而不伤”:难过固然会难过,但这种难过绝不会让人一蹶不振,反而正是因为这种难过,才激励自己越挫越勇,越败越战!
“如果不忘记许多,人生无法再继续。”想要前进的人,怎能被过去的挫败绊住脚步?忘却烦恼、忘却苦痛、忘却失败、忘却遗憾,永远年轻,永远自信满满。最后请允许我借用初中语文老师的座右铭作为结尾:“顺风兮,逆风兮,无阻我飞

第二篇名人演讲稿:关于名人名言演讲稿

【篇一:在不利与艰难的遭遇里百折不饶】
我今天的名言来自贝多芬:卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。
一条路,走了很久,没有尽头;一首诗,作了很久,终难完美;一杯水,一块石,折射出无限可能、无限人生:杯子里装满了石头,你觉得杯子已经满了,但是还可以把沙子放进去,放完沙子还可以把水放进去……有些事情看上去已经达到了极限,但实际上还有挑战的空间。
腊梅绽放于三九严冬,在火热的激情中接受冰雪的洗礼,挑战生命的极限;苍鹰翱翔于暴风雨的海面,在惊涛骇浪中练就出坚毅果敢的翅膀,超越生命的极限。人也应该超越痛苦的极限,挑战命运的极限。
穿越历史的浮云,走进那本厚厚的史册深处,在一个叫北海的冰冷的地方,我看到那位勇敢忠贞的汉家使节苏武。在匈奴囚禁他的这片不毛之地,他挑战痛苦的极限,他将对大汉的忠贞投入到那成堆的羊群,就着冰雪,吃着毛毡,这就是一代“名使”挑战极限的生命。
古今中外,敢于挑战极限的人不在少数。7岁的肖邦创作了《小调波罗乃兹舞曲》,那是在他苦练钢琴之后;22岁的海伦凯勒出版了她的自传,是在她双目失明勤奋苦读之后;65岁的丘吉尔成为英国首相,是在他克服口吃,奋发向上之后;无疑,挑战极限可以创造奇迹。
1968年,在墨西哥奥运会的百米赛道上,美国选手吉海因斯撞线后,看到记分牌上9。95秒的字样后,转身说了一句话。由于当时他的身边没有话筒,人们看到他的嘴动,却无法知道他在说什么。事隔16年后,一位记者在回放奥运会录像时发现了海因斯的这一举动,他克服了种种困难找到了海因斯。原来当时他说的是:上帝啊!那扇门原来虚掩着!对于大多数百米赛跑的运动员来说,10秒这扇门是关闭着的,甚至是紧锁的,于是很少有人敢于触及它,因为他们认为这是极限!而吉海因斯却不认为这扇门是紧锁的,而是虚掩的,只要你敢于超越这个极限,用手轻轻一推,你就会发现,奇迹离你并不遥远,这就如同那终点横着的绳子。
曾经,珠穆朗玛峰是不可征服的;曾经,南极极点是不可穿越的;曾经,马里亚纳海沟是下不去的……而今,珠峰上插遍了各国国旗;极点上留下了我们的足迹;海沟里还有我们的残温……这一个个的不可能现在已经变得平常无奇,不经意间我们发现:都是因为“极限”,我们超越了极限,让不可能成为可能。
蝶的飞舞是因为它超越了茧层的极限;花的芬芳,是因为它超越了苞叶的极限;果的诱人,是因为它突破了青涩的极限……挑战极限,不必畏惧,充满自信,勇敢前进,让我们一同挑战极限,创造奇迹!
【篇二:我永远站在鸡蛋这边】
我今天选取的名言是“以卵击石,在高大坚硬的墙和鸡蛋之间,我永远站在鸡蛋这边”,作者是村上春树。
单独看这句话,似乎不怎么容易理解,那么,让我先把它放回到原来的语境里去。
这句话,来自村上春树在耶路撒冷文学奖的颁奖仪式上的感言。耶路撒冷的迦萨,在那时正进行着激烈的战斗,被封锁的城内有数千人丧生,多数是手无寸铁的平民、孩童和老人。当时,许多人建议村上春树不要前往这样一个敏感的地方接受奖项,甚至有人警告他,如果他坚持前往,会联合抵制村上的小说。
可他还是去了,用村上春树的原话来说,他“选择亲身面对而非置身事外;选择亲眼目睹而非蒙蔽双眼;选择开口说话,而非沉默不语”。
在颁奖典礼上,他说:“我们都是人类,超越国籍、种族和宗教,我们都只是一枚面对体制高墙的脆弱鸡蛋。无论怎么看,我们都毫无胜算。墙实在是太高、太坚硬,也太过冷酷了。可是以卵击石,在高大坚硬的墙和鸡蛋之间,我永远站在鸡蛋这边。无论高墙是多么正确,鸡蛋是多么地错误,我永远站在鸡蛋这边。”
什么是高墙?这里说,它是体制。是照理应该保护我们,却有时迫使我们扼杀正义和自由的冷硬体制。具体一点,它可以是轰炸机、战车、火箭和炸弹,抽象一点,它可以是对个体尊严和自由的无声扼杀、是世俗的价值观与评判标准、是我们都默默痛恨的,却没人勇于大声反抗的一切。
作为鸡蛋,作为装在脆弱外壳下的灵魂,我们自然是想要这高墙倒下的,但大多数时候,我们选择了置身事外,选择了蒙蔽双眼,选择了沉默不语。因为对手太过强大,甚至有时是整个世界的铁规,与它对抗,即是与弱者站在一边,甚至意味着甘心以个人脆弱的生命去撞击高墙,直至头破血流,灰飞烟灭。
但即使如此,我还是看到了有这样一些人,仍旧坚定地和鸡蛋们站在一起……
我们看到,在种族歧视的铁墙覆压之下,曼德拉坚定地和他的黑人兄弟们站在一起,他一次次被撞击得粉身碎骨。二十七年的囹圄生涯没能磨碎他坚定阵营并不断扩大阵营的决心。他从以卵击石开始,从弱者那边开始,以宽容和爱,以不屈和信念,把种族隔离的高墙击得粉碎;
我们也看到,在黎明到来之前的漫漫浓黑间,鲁迅坚定地和脆弱的新思想之幼儿们站在一起。一个文人的力量有多渺小?不过一支笔的尖锐、一张嘴的犀利而已。在整个社会低糜而封建的高墙之阴影下,这太微弱了。可在这让人窒息的救亡图存之沉默中,鲁迅从未改变自己和呐喊的少数为伍的决心。他不仅仅和鸡蛋们站在一起,更是敢于做那带头撞向铁墙的鸡蛋。于是这少数派的呐喊终于破墙而出,带来了清晨第一抹艳红的朝霞。
与鲁迅相比,我不禁想到了晚年的高尔基。古拉格集中营中,他看着那在集权统治的墙下瑟缩的弱者,留下了辛酸的泪。可他却最终选择了和厚重的墙站在一起,提笔编织虚伪的纱幕掩盖丑相。“谁是谁非,自有他人、时间、历史来定论。但若小说家无论何种原因,写出站在高墙这方的作品,这作品岂有任何价值可言?”这句话同样也是村上在颁奖礼上所说,我想,它一针见血。
我们所熟知的站在鸡蛋一边的人还有很多:“自由主义牛虻”梁漱溟、“俄罗斯的良心”索尔仁尼琴……我就不一一赘述了,他们无一不是因为在高墙之下,选择和鸡蛋站在一起,而见其伟大的。
这些勇于站在鸡蛋一边的人,在很多年后的今天,我们称之为伟人,称之为勇者,称之为良心……可在当时,在那个鸡蛋与高墙看似徒劳地博弈的惨烈现场,他们往往都被称为不自量力自取灭亡的愚人。请和我一起品读一下这几个成语:以卵击石、螳臂当车、蚍蜉撼树……在我们的印象中,它们无一不是贬意,是在讥讽卵、螳臂和蚍蜉不自量力自取灭亡。
不用说,若在二者之间选择,多数人都将站在石、车、树一边,而不愿意与前者即弱者为伍。用林少华的评论说:“当鸡蛋容易,不当鸡蛋也容易,但当敢撞高墙的鸡蛋不容易,敢声援撞墙的鸡蛋也颇不容易,因为这需要具有颠覆世俗价值观和利害判断标准的良知和勇气。”
我们也许并不是处于压迫中的鸡蛋,但我们又无一不是一枚脆弱的鸡蛋。我们也许不是正在被欺压的弱者,可我们终究要面对那些堵竖在那里的墙。消灭了现实可见的墙,消灭了能够感受到的体制,我们仍有世俗的枷锁等待解开。强与弱的对立会始终等待我们去解决。在象征着强大却冷硬的高墙,和脆弱却蕴藏生命和灵魂的鸡蛋中间,我们如何选择?趋炎附势者、落井下石者、骑墙观望者、明哲保身者……是的,我们大可以选择和那些不可抗力为伍,可我们也可以选择挺身而出、仗义执言。这两种不同的选择,无形中,就划分了人的境界。
况且,如果这些勇敢的鸡蛋多了,这些勇于站在鸡蛋一边的人多了,我们所期待的明天,也就近了。
【篇三:简单地对待事物作文】
我今天演讲的名言来自尼采:他是思想家,这意味着:他善于简单地——比事物本身还要简单地——对待事物。
简单地对待事物,顾名思义,就是以最单纯美好的眼光看待世界,内心清澈、葱茏、轻盈,没有磐重的世故,杂芫的沉积和理性禁忌。这本是人类生来就有的最普通的品质,却在今天可悲地成了仅在思想家和孩童身上才能找到的稀有之物。
狄更斯说过:“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代,我们都生活在天堂,我们都在奔向地狱。”在这个众声喧哗的时代,多少人绞尽脑汁研究着精明的交往窍门,多少人把厚黑学当做职场圣经,多少人的笑容被压缩成嘴角肌肉的痉挛,多少人把自己的真容掩饰在刻意修饰的表情之下。我们在社会这个变幻莫测的大舞台上盛装上场,以精心准备的浓厚妆容示人,以浓重的舞台腔把本来简单的生活扭曲成一部滑稽可笑的戏剧。我们把城府深沉的思虑强加于心灵,湮灭了那微弱挣扎的心音。那原本透明的心灵和会流泪的眼睛在一次次小心翼翼的猜忌与试探中灰飞烟灭,空荡荡的身体被装满了欲望与名利的稻草,而在不知不觉中成了空心人的我们却还在满意的感叹自己终于百毒不侵,刀枪不入。
谁不想简单地活着,谁不想轻松地活着,可我们总有这样或那样的理由逼自己用复杂的眼光去看待世界,有的是害怕在这个居心叵测的世界中受到伤害,有的是贪婪地追逐那虚假的金钱名誉。我们用这些完美的借口将自己禁锢在一方小小世界里,将原本简单的生活过成了一个笑话。
毕淑敏在《心境防割》中曾写下:“我们不能无时无刻都裹在钢丝里面的,那样我们将丧失对人世百态的灵感触碰和对风花雪月赏心悦目的叹息。”我们也不能因为害怕受伤就用怀疑而谨慎的目光对待身边的一切。生活其实远没有我们想象的那么复杂危险,只是带着防备怀疑的墨镜的我们活生生将生活扭曲成了一个残酷的战场,一辈子在假象的危险中小心翼翼风声鹤唳,何其可笑,何其可悲。其实,简单地活着,活得简单点,这并不需要我们要有多大的勇气,也不需要我们要有多大的技能。只要你想活得简单点,只要你愿意简单地活着,你就能够做到,并且能够享受到简单地活着的快乐。
周国平在《简单的意义》中说道:“如果一个人太看重物质享受,就必然要付出精神上的代价。”人,是最容易烦恼的生物,我从没听说过哪只小动物因患了忧郁症而死的,只是人的内心有着太多的欲望,所以总喜欢把简单的事情想得无比复杂,于是便有了无数个不能满足和快乐的理由。因为能简单地看待一切的名利诱惑,所以苏格拉底在集市上所看到的不是琳琅满目的新奇商品而是这么多他不需要的东西,所以爱因斯坦这位科学巨人在面对以色列总统宝座时能轻轻摇动自己的双手,所以他们只是简单地为生活而生活而不是被外物所奴役。人的肉体需要是有限的而欲望是无限的,活得复杂只能让你活得辛苦,并不能为你带来任何额外的满足,与其这样痛苦于享受与物质追求之间,不如给自己松绑,将所有束缚自己的物欲的绳索都解开,彻底解放自己,学会用简单而平和的目光对待生命中的一切,你会发现无论是“没有星光也没有月华的雨夜”还是“一个又一个鸟声如洗的清晨”都是如此美好。
三毛说:“最深最和平的快乐,就是静观土地与人世,慢慢品味出它的美与和谐。这份快乐,乍一看也许平淡无奇,事实上,它深远而悠长。”也许我们早已不是孩童,也许我们永远成不了思想家,但我们仍可以用最简单的目光看待世界,有着自己的痴心和矛盾,或悲或喜都不郁结于心,能哭能歌可将流俗弃置。可以一直简单,却幸福地活着。
【篇四:生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美】
我今天要推荐给大家的是泰戈尔的一句话:生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
夏日的鲜花,在盛开的瞬间便极力的展示自己的美丽,全部植物的生命在花开的一瞬间达到了顶峰,完美而又盛大的绽放自己的希望。意喻人生就要尽兴而为,不要压抑自我的情感,对于所渴望的要极力的争取。
生命的离别,经过了夏花般的肆意绽放,纵情欢乐之后,对待死亡,要保有平常心,安然地通过这样的过程通往生命的永恒,就像落叶一样,安静、却又义无反顾地扑向大地的怀抱。
没有经历过“生如夏花”的绚烂的人何尝体味得到“死若秋叶”的静美呢?“死若秋叶”是一种对生活的满足,一种对生命的感激。感激造物主在千千万万种可能性中选择了我们,赐予我们生命,赋予我们智慧。感激造物教会我们生火,烹饪,和我们所掌握的一切。
只有意识到这些的人才会真正体味到“死若秋之静美”的真谛:我们生存在这个时代,得到的已经太多太多,所以无论何时,我们都不该抱怨,我们得到的已经太多太多,即使马上死去,也无权抱怨。
生命只是一个过程,在这个过程中,有鲜花和掌声,也有荆棘和泪水,有欢乐,也有痛苦,而我们为了追求那醇美如酒的欢乐,就必须忍受那酸涩如醋的痛苦。而生命的意义就在无尽的追求之中,在追求中创新,在追求中超越,最终给我们一个最美的诠释。就如一盏点燃的灯,迟早都会熄灭……但死亡不是上帝对我们的惩罚,而是命运之神对我们的钟爱。如同我们需要睡眠一样,我们同样需要死亡。正是死亡的黑暗背景才衬托出了生命的璀璨光彩。
真正明白“死若秋叶之静美”的人,一定会把生活打理得如夏花般绚烂——既然活着已经是一种幸运,既然活在这个时代已经是一种幸运,既然不论活多久我们都应该心存感激,那么我们还有什么样权利不把生活打扮的靓丽些去享受造物的恩赐?我还有什么权利不把这个世界打扮的靓丽些去迎接造物的检阅?毕竟,能在千千万万的可能性中被选中,就是造物对我们莫大的器重啊。真正明白“死若秋叶之静美”的人怕是在濒死前还报答这份知遇之恩吧?
“生如夏花,死如秋叶”是一种伟大的自信,它抛却了对名利、地位的崇尚,执著于对人本身的关注,在这种语境下,名利、地位都变得无足轻重,人因而变得高贵,更接近本质,只有在这种语境下,我才突然觉得:生而为人,是一种莫大的骄傲。
【篇五:责任感是大丈夫气概的精华】
我今天的名言来自巴顿将军:战争会造就英雄豪杰,会荡涤一切污泥浊水。所有的人都害怕战争。然而,懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。责任感是大丈夫气概的精华。
责任就是一个人去做但你不一定愿意去做的事情。每一个来到世间的人,必须正视属于自己的责任,没有责任的人生是不可想象的!苦学知识是对青春的责任;恪尽职守是对工作的责任;不虚度年华是对人生的责任。
英国王子查尔斯曾经说过:“这个世界上有许多你不得不去做的事,这就是责任。”
责任不是一个甜美的字眼,而是像岩石般冷峻。当一个人真正地走进社会时,责任作为一份成年的礼物已不知不觉地落在我们肩上。它是一个你必须付出一切去呵护的孩子,而它回赠你的,往往只是灵魂与肉体上的痛苦,这样的一个十字架,我们何要背负?原因是它最终带会给你人类的珍宝——人格的伟大。
20世纪初一位叫弗兰克的美籍意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他经过漫长积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫改变了他的人生。他破了产,储户失去了存款。当他带着妻子和四个孩子准备从头开始的时候,他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他:“你为什么要这样做呢?这件事你没有责任的。”但他回答:“是的,在法律上也许我没有责任,但在道义上,我有责任,我应该还钱。”于是偿还的代价是三十年的艰苦生活,当他寄出最后一笔“债务”时,他轻叹:“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水承担了他的责任,而给世界留下了一笔真正的财富。
责任的存在,是上天留给世人的一种考验,许多人通不过这场考验,逃匿了。许多人承受了,自己戴上了荆冠。逃匿者随着时间消逝了,没有在世界上留下一点痕迹。承受者也会消逝,但他们仍然活着,是精神使他们不朽。
“为中华之崛起而读书”是开国总理周恩来一生肩负的责任;“匈奴未灭,何以家为”则是西汉大将霍去病将军一生肩负的责任;“天下兴亡,匹夫有责”,是当年的顾炎武希望改变国家命运的责任,更是处于风华正茂的我们不可推卸的责任!
但是,责任一旦过度,便不再为那种所谓的“责任”,而演化成一种沉重的负担,一个心灵的包袱。
海子,曾经用幸福的笔墨渲染过整个世界。他说从明天起,要做一个幸福的人,他说要给每一条河每一条小溪取一个名字,他说要给陌生人也一样的祝福,他还说愿天下有情人终成眷属……可是,就在3月26日,当人们品味他充满诗情画意的不朽之作时,他却一声不响地离开了这个世界。人们猜不透当时海子的想法,是因为有太多太多个明天,还是因为明天太远太遥不可及,他才让自己的韶华终结在那天的黄昏呢?都说,思想者是孤独的。一个人的思想越是深刻,他就将世界看的越透彻,他就越想改变现实,他也就背起了比常人更沉的包袱,承担了比别人更多的责任。在扛起肩上的责任的同时,不要让它太过沉重,过度的责任,却可能成为让人一蹶不振的罪魁祸首!
还记得初中时的校训:“责任、强者、国家。”责任排在首位自有它的原因。只有履行了责任才能做生活的强者,而这一切责任的重点则是为了国家,为了民族,一生自强不息。所以,责任不仅是敢于承担的表现,是大丈夫气概的精华,更是立足于时代的基础。
【篇六:只有经历地狱般的磨练】
我今天演讲的名言来自泰戈尔:只有经历地狱般的磨练,才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。
一枚贝壳要经过一生的时间才能将无数的沙子转化成一颗珍珠,雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积攒无数的水汽,如果把这些都看成是一次又一次的挫折,那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和雨后的彩虹。
冰心说:“雨后的花儿,人们只惊羡于它现时的美丽,当初它的芽儿浸满奋斗的泪水,洒遍牺牲的细雨。”所以,如果我们在生活中遭遇挫折,仍能以奋斗的英姿与之对抗,那么这样的人生是辉煌的。
德国天文学家开普勒从小就多灾多难,天花病使他变成了一个麻子,猩红热又弄坏了他的眼睛。后来他的父亲因欠债使他失去了读书的机会,他就一边自学一边研究天文学。在以后的生活中他又经历了多病,恩师去世,妻子去世等一次又一次的苦难,但这都没有阻止他研究天文学的脚步。终于在59岁时,他研究出了天体运动的三大定律,他把不幸都转化成了推动自己前进的动力,成为了天空的立法者——开普勒的传奇是直面挫折缩小痛苦的心理诠释,人生只有做出来的成功,没有等出来的辉煌。因此,直面挫折缩小痛苦才是我们的最佳选择。
没有必要因为叶落而悲秋,也没有必要因为挫折而放弃抗争。因为一花的凋零荒芜不了整个春天,一时的挫折也荒废不了整个人生。人们常说,风雨过后面前会是鸥翔鱼游的水天一色。荆棘过后,面前会是铺满鲜花的康庄大道。既然如此,我们还有什么理由放大人生的痛苦呢?
痛苦和挫折是人生必然要面对的两大难题,要想使我们心中的戈壁荒原开满鲜花,只有在遭遇挫折时,积聚力量为新的目标而奋斗,生命之花才会永开不败,生命的存在才会有新的更深刻的意义!
【篇七:得饶人处且饶人】
我今天的名言是来自关汉卿的“得饶人处且饶人”。
宽容是世界上最美好的品德。
大度能容,容天下难容之事。宽容是世界上最美好的品德,它无处不在。它是春日里第一缕和煦的阳光,它是夏日里第一场畅快的甘霖,它是秋日里第一颗压弯枝头的果实,它是冬日里第一颗传递温暖的火种。
“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”宽容是友谊最忠实的守护者,是亲情最坚固的纽带,是爱情最稳定的保护伞。记得罗丹说过:“把爱拿走,世界将变成一座坟墓。”宽容亦是如此,若将宽容拿走,这世界上不知会有多少破碎的友谊等待重组,不知会有多少破碎的亲情等待记得重温,不知会有多少破碎的爱情等待重圆。
幸运的是,这世界尚未失去宽容。当美国前国务卿希拉里正为自己的自传销量破百万而欣慰时,CNN主持人卡尔森却陷入了尴尬之中,早前卡尔森曾在自己的节目中扬言,若是希拉里的书卖出一百万本他就把自己的鞋子吃掉,我想,若是换做正常人,身处在希拉里的角度,此时一定会落井下石给自己出口恶气,亦或是隔岸观火等着看这个家伙的笑话。希拉里是不同于常人的,在这场闹剧中,希拉里并没有选择上述的任意一种惩罚卡尔森的方法,她所选择的是宽容。她送给卡尔森一双巧克力鞋,轻松化解了卡尔森的尴尬,结束了这场闹剧。
宽容是世界上最美好的美德,他无处不在。因为有了海洋的不弃滴水,才有了“海纳百川有容乃大”的波澜壮阔;因为有了高山的不弃寸土,才有了“一览众山小”的高耸入云。因为有了齐桓公的不计前嫌,才有了齐国的霸主地位;因为有了彭德怀的度量宽宏,才有了战场上的百战不殆。
所以,当宽容降临时,请你一定要将他抓住,不要让他溜掉。因为,生活有了宽容才更加灿烂,人生有了宽容才更加迷人。
【篇八:人之所以异于禽者,唯志而已矣。】
我今天的名言是“人之所以异于禽者,唯志而已矣”,作者是王羲之。
有句俗话“有志者,事竟成”,人各有志,有的人萎靡不振,因为他们没有雄心壮志,生活缺乏巨大的精神动力,因此很难有杰出的成就;有的人一奋骥足,因为他们坚信雄心壮志是茫茫黑夜的北斗星,在这志向的指引下,他们扬起了生活的风帆,以无限的热情冲向胜利的彼岸。因此,人贵立志。
志向,让勇敢之花更加鲜艳。
儿时的约翰·戈达德梦想着自己有朝一日可以成为一位探险家。在长大的过程中他没有在自己的雄心壮志前退缩,并且为了更好地实现,他列了一份拥有127项目标的“生命清单”。当他面对野兽袭击,海盗射杀,当他困于流沙,陷入地震……种种生死危机面前他都毫不退缩,始终朝着那儿时的志向努力。他被称为“当代印第安纳·琼斯”。是志向,让约翰·戈达德学会勇敢,实现人生的价值。
志向,让执着的光芒更加璀璨。
舞台上美丽温柔的“喜儿”竟是一位年过半百的大男人。他是气场强大的企业老板-——李秋成。因为那志向,他不顾家人的阻拦;因为志向,他看不见人们的嘲笑;因为志向,他听不见好事者的谩骂。因为儿时的志向,他坚持不懈。最终,感动了所有人。不被理解的志向,让李秋成学会了坚持,那平凡舞台被他的执着照耀,泛着璀璨的光芒。
志向,让坚守的青松更加挺拔。
“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”辛弃疾一直以“洗雪国耻,收复失地”作为他一生最大的梦想。他一直坚守自己的志向,坚守自己的祖国。他倾诉壮志,心系统一;他披甲上阵,挥洒热血。因为身份的特殊,始终无法得到统治者的重用,但他依然坚守。难以实现的志向,让辛弃疾痛苦了一生,那瘦弱的身影如青松,因为对志向的坚守显得更加挺拔。
的确,有一些志向遥不可及,就像天空中的星星,不管你如何去抓却怎么也抓不到。那通向成功的路,如坐标系上的正比例函数,每一条轴都从原点出发,无限延长,好像永远达不到目标,可走在路上的人们虽看不见远方,却从没想过放弃,反而勇敢地接近自己的极限,那些身影便是真正的作为人活在这世界上。
如果你是辆汽车,如何忍受没了方向盘的茫然;如果你是飞机,如何忍受折翼的彷徨;如果你是风筝,如何忍受断了线的迷茫。朋友,当你在人生路上挥洒汗水的时候,请时刻提醒自己别忘了那珍贵的志向!

第三篇名人演讲稿:关于名人名言的演讲稿

【篇一:尺之木必有节,寸之玉必有瑕】
大家好,今天由我为大家讲名言:“尺之木必有节,寸之玉必有瑕。”这句话选自《吕氏春秋》,大致意思是:一尺高的树木一定会有树节,一寸大的玉一定会有玉斑。这句话告诉我们这样一个道理:每个人都会有缺陷,这是不可避免的。那么,今天我就想和大家聊一聊“缺陷”。
缺陷一直以来被认为是完美的反义词。虽然我们从小就知道“金无足赤,人无完人”的道理,可是有多少人真正了解它呢?我们看待缺陷就像用显微镜看一滴水:总是会把它无限地放大。好像它就是个累赘,压在我们身上喘不过气来。但是,我却要说:我们要允许现实生活中的事物存在着缺陷。这并不是对不完美的妥协,而是要我们换种角度正确看待缺陷。
其实我们不必羡慕那些成功人士。我们不知道的是:在他们中间,有很多人在刚开始也是有很多缺陷的,有的甚至连小学都没有上过。
美国著名政治家艾尔·史密斯幼年家境贫寒,因此他不得不辍学回家。但是在这种环境下长大的他并没有因此气馁。因为一次偶然的机会参与了业余戏剧演出活动。演出很成功,他感觉自己有演讲的天赋,在母亲的鼓励下弥补自己的缺陷,为自己走出一条路。在他的努力下,后来他变得在演讲界小有名气。
可是当他靠着自己卓越的演讲才能一次次地打败对手后,却发现他胜任的所有官职都是他实现没有准备的。他觉得既惊异又担心,因为他在森林、金融等领域是个什么都不懂的“傻瓜”。可是就是这样一个“傻瓜”下决心把那无知的柠檬变成一杯知识的柠檬水,结果他成为了这些专业屈指可数的专家。他从一个当地的小政治家变成一个全国的知名人物。《纽约时报》在报道中称呼他为“纽约最受欢迎的市民”。后来,他四度当选为纽约州州长,这是一个空前绝后的纪录。1918年,他成为民主党总统候选人,有六所大学,包括哥伦比亚和哈佛大学,把名誉学位赠给这个甚至连小学都没有毕业的人。
相比较物质缺陷,身体上的缺陷可能更加令人难以承受,可是尼克·胡哲并不这样认为:他天生没有四肢,但更不可思议的是

第四篇名人演讲稿:以名人名言为题的演讲稿

【篇一:真正的乐观】
我今天讲的名言是十九世纪美国著名女诗人威尔科克斯的一句话——当生活像一首歌那样轻快流畅时,笑颜常开乃易事。而在一切事都不妙时仍能微笑的人,是真正的乐观。
威尔科克斯的代表作《孤独》的前两句“你笑,这世界与你一同笑;你哭,你只能一个人哭。”这句话也与我今天的话题“乐观”相符。
什么是乐观?
在小孩子眼中,乐观也许就是摔了一跤,虽痛得呲牙咧嘴,但却想着“这点小伤,很快就长好了,不算什么”的“英雄气概”;在学生眼中,乐观也许就是考砸了,虽心情沮丧,但仍笑着鼓励自己“下一次一定能行”并“化悲痛为力量”投身于学业中的“乐天派”;在很多人眼中,乐观也许就是威尔科克斯所说的那样,遇到挫折并不苦恼,而是怀着对生活的热爱微笑着去面对。
曾在《读者》上看到过这样一个故事:
在英国小城达勒姆,有一个名为露丝的女子在自己的28岁生日宴会上跳舞时,突然摔倒,腿不能动弹。经诊断,她患上了一种极罕见的神经系统疾病。随着病情的蔓延,她全身的神经将会慢慢丧失功能。多么可怕的灾难!可露丝在第二年的生日前夕却依旧向朋友们发出邀请,并在生日舞会上快乐地弹琴为跳舞的人们伴奏。第三年,病情严重恶化的露丝除了头部,全身都不能动了,但她仍在生日宴会上,微笑着献上自己的歌声。第四年,露丝失去了她的声音,来看望她的人们从她的眼中看到的却不是病痛的灰暗,而是微笑着的乐观,对生活的热爱!虽然露丝最终未能跨过31岁的门槛,可这位乐观的女子教会了小城的人们对生活的热爱以及微笑着面对挫折。
取得乐观的心态需要拥有健康的心理,对生活的热爱以及积极豁达的人生态度。“在最狂妄的年龄失去了双腿”的史铁生在乐观与宁静中思考人生;“用手指说话的科学巨星”霍金在面对采访时仍能笑着拼出“我有爱我和我爱着的亲人与朋友”;生活在无声无光世界中的海伦凯勒突破各种局限学习知识,一本《假如给我三天光明》感动并鼓励了全世界的读者。他们若是没有乐观的心态,遇到了身体上的残缺就只一味地自怨自艾,感叹上天的不公,那么现在呈现在别人眼前的,便只有三个愁眉苦脸的残疾人,而不是三个令人叹服的作家与科学家,更会少了许多精彩的作品。
然而,在这个信仰失落的时代中,仍有许多人因为一点小小的挫折就叫苦连天,哀叹命运的狠毒。殊不知,命运就掌握在自己的手中,若是自己不去试图改变心态,把握好自己的命运,生活又怎能被改写?所以,就像尼采所说:“假如上帝不给我欢乐,我就为自己创造欢乐。”遇到挫折,切莫只顾痛苦垂泪,应换上乐观积极的心态,把迎接生活的挑战也当做快乐的事情。
最后,以露丝的墓志铭来结束我的演讲:
不能跳舞就弹琴吧,不能弹琴就歌唱吧,不能歌唱就倾听吧,让心在热爱中欢快地跳跃,心跳停止了,就让灵魂在天地间继续舞蹈吧!
据说,这是所有英国人最喜欢的墓志铭。
【篇二:把握当下】
泰戈尔说:如果错过了太阳时你流了泪,那你就错过群星了。
天下没有后悔药,当错过太阳时,还有发光的星星。一味地后悔过去的事,对于事情的结果没有任何帮助,因为你选择了,就已别无选择,所以还是把握好当下,为自己做一些真正有用的事。
李大钊说过:“无限的过去,都以现在为归宿;无限的未来,都以现在为起点。现在就是当下。过去的事情只能当作回忆,未来的一切就把它当作目标。如果我们沉浸于过去的是是非非当中,只会让自己更迷惘;迷恋于未来梦想的美好,那么梦想也会变为幻想。做人就应该把握好当下,以过去的成败为经验教训,告诫我们该如何面对;以未来的美好为蓝图,用努力去实现自己的梦想。
对于我们来说,小时候那种轻松写意般的生活已经过去了,即使回忆也回不去了,因为我们已经是高中生,现在的我们已经17岁,脱离了幼稚,即将走向成熟。未来的生活对于我们来说充满了希望与憧憬,可是,不努力的未来只能是一个梦。如果把握不了当下,只会让我们与未来渐行渐远。作为高中生的我们,正是为人生做准备的大好时机,当每天的学习生活结束时,请你回忆一下,盘点一下今天的作为,就知道自己一天的时间有没有虚度,这一天过得有没有价值。我看见不少同学的脸上折射出一种自信的光芒,我相信你们的时间一定牢牢把握在自己的的手中——未来并不遥远,把握每一个当下,便是把握了未来。
努力吧,少年!趁着我们还有大把的时光,趁着我们还拥有青春,趁着这个花开的美丽时节,让我们把握好当下,这样,在若干年后我们回首时,我们就能够自信地说一句:那时候,我努力过!
【篇三:做金钱的主人作文】
我今天的名言来自美国作家马克·吐温,他说:如果你懂得使用,金钱是一个好奴仆,如果你不懂得使用,它就变成你的主人。
周国平曾说过:“我们赶上了一个物质最丰富思想最匮乏的时代。”的确如此,浮躁与焦虑成了社会的代名词,而“金钱至上”的理念又被深刻地贯入人心,既然我们不能去改变什么,那么就尽可能去适应,所以对金钱保持正确的态度就成为了拥有理性思维的你我最为明智的选择。
放弃“金钱至上”的想法。如今的世界是一个物欲横流的社会,充斥着太多的浮躁与喧嚣。政坛的龙争虎斗,商场的朝阳夕辉,亦或是职场的勾心斗角,这一切的一切都是在为金钱服务,具有独立,健全思想的我们,竟成为了金钱的奴隶。更有甚者,一名北大教授竟然堂而皇之说出“当你四十岁时,没有四千万身价,不要来见我,也不要说是我的学生!”如此教授,这只能说明是社会的悲哀,思想的溃烂,灵魂的浅薄。
摒弃“见利忘义”的想法。莎士比亚的话深深地触动了我:“这是时代的苦难,这是疯子给瞎子领路的时代。”又何尝不是呢,作为千千万万普通消费者的代表,近几年,三聚氰胺,苏丹红,甲醛等层出不穷,吃掉了消费者的信任,喝掉了生产者的良心。时代造就社会,人们或争名于朝,或争利于市,尔虞我诈,勾心斗角,见利忘义有之,利欲熏心者有之,在无尽的占有和谋取和获得中也给自己招来无尽的烦恼,我们变得疲惫不已。
鄙视“追名逐利”想法。当一些人踩着穷人的肩膀争相攀爬时,当某些歌手放着录音弄虚作假时,良心,良知早已被各式各样的利益所冲淡,甚至人最基本的尊严,审美价值也丢失了。不禁想到陈道明的感慨,“中国是一个喜欢磨砂的民族”——因为太多的雾霾遮住了我们的眼睛。一个净澈,透亮,极其朴质的社会正是我们所奢望的。想当初,鲁迅弃医从文,医术医得好人的病,而医不好人的心,这是怎样的无奈与悲凉。其实人人的心都是向善的,美好的,而是整个社会经过长时间的蒙尘,变得“疲惫不已”,同时使人也变得麻木不仁,这无论如何是与整个社会的发展相悖逆的。
灯红酒绿的时代,醉生梦死的生活并不是我们所追求的,钱并不是万能的,舍弃旧的思想,用知识来填充自己的思想。
放慢自己的脚步,聆听良知的声音,竖立正确的价值观和人生观,在那颗良心还未完全泯灭在沉沉的物欲之海前,对金钱拥有正确的态度。
【篇四:坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业】
我今天的名言是新西兰的著名演员马尔顿。索克斯的一句话:坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。
在茫茫人生大海中,我们需要一张风帆来作为我们前进的动力,这就是自信。我们需要自信,因为自信和力量是成正比的,人生需要进取的力量,也只有具备足够力量的人生才是激昂向上的人生。而自信就是这种力量的沃土,面积广大的自信孕育了厚重而繁茂的力量。果真如此,这无疑是我们一种无可比拟的幸福。
古今中外,有许多成功人士都是因为自信才获得成功的。例如:古希腊著名演说家德摩斯梯尼,他幼年时患有口吃病,因此语音微弱,演说时常被人喝倒彩。可是他却始终对自己信心百倍。为了克服疾病,他每天清晨口含小石子,呼喊练习,经过坚持不懈的努力,终于成为口若悬河,辩驳纵横的著名演说家。试想一下,如果德摩斯梯尼没有自信的精神,他会怎样呢?他一定会被困难驳倒,也不会成为著名的演说家。德摩斯梯尼的事例更加证明了自信是成功的基础。
虽然自信与自卑只有一字之差,但其意义却大相径庭。自信是阳光,是海岸,是蓝天,它可以送你走上成功之路;而自卑是阴云,是礁石,是暴风雨,它可以把你从阳光大道推向无底深渊。
有一个人让我敬佩不已,他就是乔布斯。回忆他的一生,你会发现乔布斯的成功不是一帆风顺的,他经历的坎坷比你我只会多不会少,但是比一般人不同的是,面对坎坷,他毫不畏惧,他怀着“我要改变世界”的自信,坚持把每一天都当作生命的最后一天来战斗,最终他成就了非凡的苹果。
爱迪生曾说过一句话:“自信是成功的第一秘诀。”的确如此,当你遇到困难时,只有相信自己,才有可能成功。如果连你自己都感到自己无法面对困难、战胜困难,那么成功是不可能属于你的。所以我觉得自信是成功的基础。
作为21世纪的中学生,我们更加需要自信的精神,它不止是我们获得成功的基础,也是我们国家更加强大的条件。所以让我们变的自信吧,只有自信才能产生勇气、力量和毅力。具备了这些,困难才有可能被战胜,目标才有可能达到!
【篇五:人类的全部智慧都包含在这两个词中——等待和希望】
我今天演讲的名言是大仲马的一句话:人类的全部智慧都包含在这两个词中:等待和希望。
等待虽令人心焦,但也是件非常美丽的事。
曾有人问德川家康:“杜鹃不啼,而要听它啼,有什么办法?”德川家康的回答是:“等待它啼。”
在南美洲安第斯高原海拔4000多米人迹罕见的地方,生长着一种花,名叫普雅花。普雅的花期仅有两个月,花开之时极为美丽,花谢之时也是整个花株枯萎之时,然而谁能想到,普雅花为了两个月的花期竟要等100年。
用一百年等待一次花开,等待一次两个月的美丽,值吗?神奇的普雅花也许从来不曾思考过这个问题,它只是静静地伫立在高原上,默默地用叶儿采集阳光的芬芳,默默地用根儿汲取大地的养料,默默地等待100年,只是为了用百年一次的花开来证明生命的美丽和价值。
几米的《希望井》中有这样一段话:“掉进深井,我大声呼喊,等待救援……天黑了,黯然低头,才发现水面满是闪烁的星光。我在最深的绝望里,遇见最美丽的惊喜。”
几米用诗意盎然的语言写出了耐人寻味的哲理:人生不会风平浪静,生活不会一帆风顺,任何时候都有可能出现困境,这个时候你应该学会等待,在等待中你也许会发现生活的另外一个出口。
等待是一种美丽的坚持,只要有等待就有希望,而希望是生活的源泉和动力。希望到来之前是等待,希望到来之后还是等待,因为那时又有了一个新的希望。其实生命就是一个等待的过程,我们的一生就是在等待中度过的。
雨什么时候下?风什么时候起?一个字—─等。
【篇六:一个人的理想越崇高,生活越纯洁】
我今天讲的名言是英国女作家伏尼契的一句话:一个人的理想越崇高,生活越纯洁。伏尼契曾经出版过小说《牛虻》。今天我的话题就是这句话的中心:理想。
罗斯福曾经说过:“人人有理想与信念,但是不同的理想与信念会把人引向不同的道路。”由此可见,一个人的理想有多么重要!理想决定了一个人未来的方向,是进是退,它也决定了一个人将会成为一个怎样的人,是变得崇高伟大,还是同大多数人一样,在人群中迷失方向,彼此推搡,碌碌无为。
列夫托尔斯泰说:“理想是指路明灯,没有理想就没有坚定的方向,没有方向,就没有生活。”如果我们失去了理想,生活就没有了色彩,没有理想,生命之花就会凋零。每个人都有自己的理想,它美好而崇高,为了理想,每个人都应该努力坚持不懈地去实现,把瑰丽的理想变为现实。沈从文当年只靠一支笔和对文学的热爱,始终坚持自己的理想,最终成为文学史上一位极富传奇色彩的人物;著名导演李安年轻时在实现自己理想的道路上,一次次面对别人的白眼和拒绝,却依然坚持自己的理想,并为此努力奋斗,最终获得了一次又一次的成功;画家梵高用明艳的色彩描绘自己的理想,即使不被世人所理解,也没有放弃自己的理想,在去世多年以后赢得了无数赞赏。所以说,假如一个人没有崇高的理想是不可能有所作为的。
理想是灯,照亮漆黑的夜晚;理想是帆,载我们驶向成功的彼岸。人生因为有了理想而有意义,生活因为有了理想而丰富多彩。
最后,我想借用流沙河先生在《理想》中的一段话赠给大家:理想开花,桃李要结甜果;理想抽芽,榆杨会有浓荫。请乘理想之马,挥鞭从此起程,路上春色正好,天上太阳正晴。
【篇七:善良的人几乎优于伟大的人】
世界上最宝贵的是什么?对于不同的人会有不同的答案,我喜欢雨果给出的答案:善良。雨果说:“善良是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。”今天我要讲的话题就是“善良”。
善良是一个温暖人心的词,它似乎伴随着我们一生,但真正做到的并不多。这里就必须要提到赫本。曾以影片《罗马假日》勇夺奥斯卡影后的奥黛丽·赫本,不只拥有清丽脱俗的容貌、出众的演技,还拥有一颗善良仁爱的心。她不仅为电影和时尚作出了贡献,还尽她所能帮助那些陷于贫穷和疾病中的孩子。善良和爱心使美丽的她更高贵、纯洁,因此人们称她为“飘落凡间的天使”。赫本的一生都是本着一颗善良的心,时时刻刻都在想着苦难的孩子们。
有的人在即将结束自己生命的时候才明白善良才是最重要的。西班牙大作家洛佩·德·维加临终时躺卧在床上。他一生得到无数的成功与大量的掌声。临终时他对主治医生说:“我宁愿用我一生所获得的掌声来多换取一件善行。”可见,善良才是最可贵的。
现在的我在呼唤善良,因为我渐渐感觉不到它的存在了。余秋雨写过这样一段话,我觉得它真实地反映了现在的世界。“大家都希望成为强者,崇拜着力量和果敢,仰望着胆魄和铁腕,历来把温情主义、柔软心肠作为嘲笑的对象。善良是无用的别名,慈悲是弱者的呻吟,于是一个年轻人刚刚长大,就要在各种社会力量的指点下学习如何把善良和慈悲的天性一点点洗刷干净。男人求酷,女人求冷。面无表情地像江湖侠客一般走在大街上,如入无人之境。哪一座城市都不相信眼泪,哪一扇门户都拒绝施舍和同情;慈眉善目比凶神恶煞更让人疑惑,陌生人平白无故的笑容必然换来警惕的眼神。”生活在这样冰冷的一个时代,我们应该去哪里感受善良的温暖?
不过还好,人们似乎也开始领悟到了“善良”的重要了。我从新闻中可以看到最美乡村医生、最美乡村教师、最美妈妈、最美司机等一系列的寻找“最美”的活动、可以看到拥堵的公路上为急救车让出的“生命之路”、可以看到拍客记录下的善人善事……我觉得世界在回温。
马克·吐温说得好:“善良,是一种世界通用的语言,它可以使盲人感到,聋子闻到。”让善良与我们同在,真正的善良很简单:它无须剪红刻翠,无须粉黛雕饰,它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的感情精华。
【篇八:战胜挫折】
我今天讲的名言是奥斯特洛夫斯基的一句话:人的生命似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起生命的浪花。
汪国真有言:再深的水,也淹不死鱼儿,再烈的火也烧不死凤凰。人只有经历挫折和磨难,才会有坚强有力的翅膀,拥有辉煌的未来。
从古至今,有许许多多的成功人士,人们往往只惊羡于他们的成功,却不知他们的眼中浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。他们一定是经历了人生中磨难的洗礼,一步步成长,从而变得睿智走向了成功。
挫折是人生的财富。靠透析维持着生命的作家——史铁生,多年来与疾病顽强抗争,在病榻上创作了大量的优秀的广为人知的作品。他始终认为自己是幸福的,疾病的折磨反而成为他成功的基石。在挫折面前,史铁生乐观坚强地“站立”起来,直面惨淡的人生,他不以己悲,将自己所遭受的苦难化为人生的财富,他遭受的挫折,成为他走向成功的不竭动力。
挫折是人生的必修课。在美国,有一个人,他参加过八次竞选州长,八次落败;他两次经商失败,订婚后即将结婚时,未婚妻却死了——但是他从没有放弃过自己,几经磨难,他终于当选为美国总统,他就是林肯。林肯接受了人生对他的无数次的考验,最终达到人生的顶峰,正如孟子所言:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,增益其所不能。
但是,我们反观现实生活,有些大学生因为考试失利就跳楼自杀,这其中一个重要的原因就是他们经不起挫折的考验,缺乏积极的战胜挫折的心态。由此,我想对大家说:对我们失败的经历,我们要吸取失败的教训,不要过分地在意过去,付出行动面向未来才是最重要的。总之,正如昨天有同学讲的苏轼的名言所言:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”在挫折面前,我们一定要学会“坚韧”,才会收获人生的喜悦!

第五篇名人演讲稿:争做文明人演讲稿

【篇一:争做文明人】
老师们、同学们:
大家早上好!
乘着温暖的春风,怀着喜悦的心情,带着美好的憧憬,我们已经开了新学期的工作和学习!今天,我们相聚在冉冉升起的国旗下,和大家谈论的话题是:《说文明话,做文明人》。
首先给大家讲给个故事:北京某公司高薪招聘,经过一系列的挑选,剩下五人接受最后面试。他们都满怀信心地走进经理办公室,这时,经理说,不好意思,年轻人,我有点事要暂时出去二十分钟,你们能等我吗?五人异口同声地说,当然可以。经理出去了,他们在办公室里很无聊,看到办公桌上有很多文件,便都凑过去看个没完,很是热闹。二十分钟后,经理准时回来了,说,面试到此结束,几个年轻人莫名其妙,经理说,我出去的二十分钟就是你们的面试时间,我们公司不需要未经同意就随便翻看别人东西的人,虽然你们都很优秀但是连最基本的礼节都不懂,所以我们不会要。由此可见,文明礼仪对于我们来说是多么的重要!勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,我们应做到防微杜渐,把这些陋习清除掉,让我们一起走向文明。
同学们,当我们漫步在校园里,我们经常会发现有些同学见到地上有纸屑,就弯下腰,随手捡起来,用自己的双手去保护校园环境的优美,他们用行动证明了自己是学校的主人。我要对这些同学说:“你们是可爱的,是好样的!”
但是,我们也发现校园里还存在一些不文明的言行:下课后的走廊里,总有同学在你追我赶,还不时传出一些不文明的语言;上下楼梯时拥挤而没有次序;教室、走廊的墙壁上留下了许多不知名的脚印;走廊上偶尔还有些零星的纸屑、食品袋;甚至有个别同学肆意践踏学校的绿化带……这些现象虽然只是一些小事,但是古人云“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,我们应做到防微杜渐,把这些陋习清除掉。为了使我们的校园更加文明、更加美丽,我们要陋习宣战。一起走向文明。
记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。我们要经常性地思考,我在做什么,我做得怎样,我要成为怎样的人。”做怎样的人,一百个人会有一百种答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是做人首先要做一个文明的人。
文明是什么?文明是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到地上有废纸时能够弯腰捡起的举措;是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质,文明是一种修养。
“校园文明行,人人争四好”。同学们,让我们携起手来,学会文明用语,做文明之事,让文明之花开遍美丽的校园,放眼望去,是满眼的新绿。在灿烂的阳光下,盈盈闪亮。
谢谢大家!
【篇二:争做文明人】
尊敬的老师,同学们:
你们好。今天我演讲的题目是《做一个文明守纪的民中人》!众所周知,我国是世界四大文明古国之一,也是传统的礼仪之邦。“礼仪”也就成为了中华民族上下五千年的显著特色。《中学生日常行为规范》也明确要求:现代中学生要礼貌待人,遵规守纪,严于律己。
的确,处于多梦季节的青少年,萌发着五光十色的理想胚芽。每个人都有自己的追求!在这孩子与成人相错的十字路口前,在这漫漫的人生路上,“文明”、“礼貌”、“纪律”就犹如夜行人的灯光,远航者的罗盘;是人生乐章的主旋律,人生图画的主色调。莎士比亚曾说过:生活里没有书籍,就好像地球失去了阳光。而我想说的是:当一个学生不知道文明、礼貌、纪律为何物时,就犹如鸟儿失去了翅膀。
在生活中,在我们的身边,不乏有这样的现象:
校园里,见到老师,不知道问好;生活中没有秩序,不懂得谦让;大庭广众之下,公开骂一些不堪入耳的脏话!这难道是礼貌吗?不,这是无礼!干净的教室转瞬间成为了垃圾的天堂!崭新的门板霎时被破坏得惨不忍睹!这难道是文明吗?不!这是无耻!平日里,披头散发,不修边幅,长长的指甲中藏污纳垢。这难道是潇洒吗?不!这是邋遢!
如此看来,一个人的素质是多么的重要啊!
现在,我校在全市,乃至于全区全国榜上有名,而我们又是这所名校的主人,那么,身为主人的我们,应该怎么做呢?
应当碰到老师时,送上一句温暖的问候;在饭堂排队时一次礼貌的谦让;平日里整理好自己的仪容,爱护自己身边的一切?
你小小的一个动作——捡起地上的一点纸屑,或者,在这场比赛过程中,保持安静,不喧哗,做个文明观众。这些会让你非常自在。感受一下,呼吸着周围一丝丝新鲜的空气,那种感觉是不是特别美妙呢?
人,不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。当你把讲文明守纪律这种气质恰当的集于一身时,你,就是最可爱的人!
在这场热潮中,你就是弄潮儿!青春给予了你太阳般的热情,水晶般的纯洁。你的一举一动无时无刻不散发着超倍的魅力!因为,你,就是准格尔旗民族中学的金字招牌!
请记住!做一个守纪的人!做一个可爱的中国人!
【篇三:争做文明人作文】
老师们,同学们:
大家好!今天我演讲的主题是《讲普通话,写规范字,做文明人》。
在我们身边,经常可以看到这样一幕:写作业不认真,写字歪三别扭;讲话南腔北调,以致于别人都听不出什么来;课上总是跟同桌嘀嘀咕咕,课下却喜欢打打闹闹……
亲爱的同学们,这一切地一切相信你也曾经亲眼目睹过吧!你的感受是什么呢?是支持,还是反对?聪明的你一定会选择“反对”吧!如果你也参与过这些事情,那么你们有没有想过别人的感受?其实这只会让你的道德和文化素养渐渐在降低,别人也会因此而不欣赏你、看重你,反而对你多了一份异常的眼光。
其实说好普通话、写好规范字,这对于我们来说并不难,只是需要我们用一颗真心去对待它,认真一些,坚持一下就可以了。其实最重要的,还是前面所说的要有坚强的毅力。如果我们每天都能坚持一个小时,以后再慢慢地坚持到两个小时,三个小时……那么我们就能天天坚持下去,然后成为一种习惯,一直伴随到老。这样的话,我们的品德将会是高尚的,别人也会羡慕我们,并成为他们前进的动力。
同学们,就让我们从现在做起,从自我做起,讲好普通话,写好规范字,做个文明人,成为一名21世纪的优秀中学生吧!
为此,我采取了几个方法可供大家参考和使用:
1、从日常的点滴小事中,努力坚持做到最好。
2、不轻言放弃。其实很多时候我们即将成功,而自己却没有能够坚持下去,那前面所付出的汗水岂不是白费了吗?
3、好的方法可以继续发扬,不好的就要加以改正。
4、请别人进行监督。可以请家长、老师、同学等等。因为一些同学的自制力确实不怎么样,很有必要通过监督的方式提高自己的自制力。
亲爱的同学们,听了上面的内容,你一定会感到很奇怪吧?你也许会说,这能行吗?“不试不知道,一试吓一跳”。如果你真的不相信,那你就试试看吧?我等着你们的好消息哦!
谢谢大家!
【篇四:争做文明人】
尊敬的老师,亲爱的同学们:
上午好,今天我国旗下演讲的题目是《做文明人,让校园更和谐》。
同学们,一头牛饿了,它会在本能驱使下寻找食物:遇上青草就大嚼一通,即使是人家的庄稼,甚至名贵的花草,只要可口,都会照吃不误。而人就不同了。我们饥肠辘辘时,尽管看到商店橱窗里的美味近在咫尺,但如果囊中羞涩,也不敢有非分之想。为什么呢?道德规范的约束!在我们日常生活中,道德观念时时提醒我们做一个文明的人,做一个遵守社会规范、校纪校规的人。
有同学就说,我肯定不会去偷扒抢劫。是的,你肯定不会;但是你能肯定地说,我是一个文明人,我时时刻刻讲文明?看,有人不做声了。不久前,学校开展了一项校园十大不文明行为的评选活动,想必大家都看了或听了评选结果,同学们最憎恶的这十大行为难道不是我们自己的杰作?我们难道不应反躬自省,做到有则改之无则加勉?
做一个文明的人,要说话文明。澳大利亚一位总理霍克与一位老人就一问题争执时,他冲动的骂了那位老人:“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告上法院。虽然后来霍克就自己不文明的言语向老人道了歉,但确实给澳洲国人留下过一个不文明的印象。平日里,你公共场合高声叫嚷,你脱口而出的一句粗话不也会让你的形象大打折扣,不也会让你所在的班集体和学校名誉受损?
做一个文明的人,要行为文明。当你输卡就餐取水时遵守秩序;当你小跑两步把果皮纸屑包装袋送入垃圾桶;当你用完爱心伞小心收好挂好;当你打完篮球不任它在操场“流浪”……那么,这时候,你离演讲开头所说的“牛”越来越远,离文明越来越近。
做一个文明的人,还要特别注意尊重、欣赏他人。尊重他人就是尊重自己;欣赏他人就是勉励自己。他人发言时,我耐心倾听;他人提出建议时,我虚心接受;他人难堪困窘时,我善意微笑;他人成功时,我衷心祝贺;他人有精彩表现时,我不吝赞美。尊重欣赏别人,不会放大你的失败,反而能彰显你的素质,体现你的文明。
然而,在我看来,对于我们中学生来说,做一个文明的人,最重要的是学会读书,认真读书。哲人说:“不读书的人生是浅层次和不完美的”;古埃及有位帝王称书籍是“灵魂的药剂”。是的,当你徜徉在厚厚薄薄的书籍中,会有一种无形的力量影响你的思想和心态,使你明辨是非,知晓善恶,陶冶你的性情,使你温文尔雅。同学们,我们没有一个同学不爱美,既然容貌是天生的,我们不能改变,那么优雅的气质是可以靠我们自己后天养成的。古诗云:“腹有诗书气自华。”当你修养精湛,表现在外的是从容的气度,出俗的谈吐,脸上洋溢的是自信、灼人的光华。认真读书吧,在人生最美丽的年华不勤奋读书,你不知道终有一天你会有怎样的后悔。
同学们,文明可以是一个表情,一个动作;可以是一种态度,一种境界。如果我们人人学会读书,学会做人,言谈举止做到文明,那么我们不是生活在一个十分文明、十分和谐的校园中吗?让我们一起努力吧!
【篇五:争做文明人】
尊敬的各位评委,各位老师,亲爱的同学们:大家好!今天我演讲的题目是《说普通话、写规范字、做文明人》。
在我们身边,经常可以看到这样一幕:有些同学写作业不认真,字写的歪三裂四,有些同学讲话不标准,话说的南腔北调,以至于别人看不清他写的是什么,听不出他说的是什么。生活中不说普通话,不写规范字闹出的笑话也有很多。有这样一个故事里说,有一次,一个村长召开村民大会,他说:"兔子们,虾米们,咸菜太贵,不要酱瓜,要猪蹄。他的这些话惹的村民们哈哈大笑,一次很严肃的会议就让几句方言给搅得乱七八糟。其实把他的方言译成普通话是:同志们,乡亲们,现在开会,不要讲话,要注意。生活中,因写字不规范而闹出的笑话也不少,据说有一个叫吴东坡的人写字非常潦草,常常把自己的名字写出笑话,有一次,他到医院去看病,他先付了钱,大夫让他签字,签完字后,大夫让他坐在旁边排队。不一会,他听到大夫大声喊道“吴东皮!吴东皮!”他毫无反应。大夫见无人反应,又大声喊道:“吴东皮!”见还是无人反应,大夫火了,上前拉住他说,你这个人是怎么回事,叫你几遍都不答应。吴东坡听后还和大夫狡辩:“我不叫吴东皮,我叫吴东坡。”大夫说:“你看看你写的字吧,吴东坡一看傻了眼,原来他把“吴东坡”写成了“吴东皮”。大家看,这说好普通话、写好规范字是多么重要。
说好普通话,写好规范字,是文明的象征,是做文明人的开始。文明,代表着道德和文化素养的提高,文明体现着人的气质与修养。说好普通话,写好规范字,做个文明人是时代赋予我们青少年的使命,是历史交给我们的任务。岁月沧桑,几十甚至几百年之后,当我们回首往事的时候,我们要无愧于我们的子孙,我们更要对得起我们的先辈。
说普通话,要求我们分清平翘,字正腔圆;要求我们抑扬顿挫,掷地有声。写规范字,要求我们横平竖直,端端正正;要求我们遒劲有力,落落大方。做文明人,要求我们踏踏实实,虚心自谦;要求我们言行得体,行为规范。那么怎样才能说好普通话,写好规范字,做个文明人呢?
其实说好普通话、写好规范字,做个文明人并不难,只要我们用一颗真心去对待它,用一种恒心去坚持它,用无比的耐心去完成它,有坚强的毅力,养成良好的说写做习惯,我们就能达到目的。我国的大学问家荀子曾说过:“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”。要想登上高山,要想探寻深涧,我们就必须坚持到底。
讲普通话,写规范字,做文明人,这是我们中华民族几千年来文明的传承。我们中国是一个有着几千年文明传统的古国,那刻在甲骨背上的象形文字,记录了华夏子孙殷殷成长的脚步;那刻在石碑上的笔走龙蛇,遒劲中透出中华子孙的刚烈。谁不知,2008年的奥运会上,一个代表着东方的声音在“鸟巢”响起,一个代表着华夏民族的“和”字让世界二百多个国家震惊;铿锵有力的声音,迎让有序的章法,彬彬有礼的谦逊,又一次让我们中华民族屹立在世界东方!
说到文明,我们伟大祖国素以“礼仪之邦”著称,我们中华民族历来十分注重文明礼貌。在几千年的历史长河中,有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵,“融四岁,能让梨”的故事家喻户晓,妇孺皆知。神光的“断臂求法”,杨时的“程门立雪”给后人留下千古佳话。毛泽东是上个世纪影响最大的人物之一,他从小养成了对长辈有礼貌的美德,后来他当了国家主席,仍然能以礼待人。他在给他的老师徐特立先生的一封信里说:“你是我二十年前的先生,你现在仍然是我的先生,你将来必定仍然是我的先生”。一九五九年,毛主席回韶山,曾专门邀请亲友的老人吃饭,毛主席给老人敬酒,老人们说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛主席回答:“敬老尊贤,应当应当!”由此可见,文明礼貌是多么重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中,文明礼貌地处事待人,是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此,我们一定要养成讲文明懂礼貌的好习惯。我们要从身边做起,从现在做起,讲普通话,写规范字,做文明人。
“真正的文明是所有人种植幸福的结果”,同学们,让我们携起手来,共同努力,说好普通话,写好规范字,让我们用最美的语言,让我们用最美的文字,做文明的使者,做时代的主人!
【篇六:争做文明人】
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!
在社会快速发展的今天,是什么让平凡的生活变的不平凡,是什么让普通的人变得不普通,又是什么让人养成良好的习惯呢?是文明!在这美丽的世界里,文明之花到处开放,那么,我们应该怎样做才能做一个文明学生呢?
在我们的日常生活中,不文明的现象比比皆是:在公交车上看到站立的老人,抱着婴儿的孕妇,不让座,置之不理;在校园内为了一点鸡毛蒜皮的小事就说脏话,骂粗口;上班工作为了赶时间,走快捷路径,践踏草坪,横穿马路;为了贪图方便,随手随地乱扔垃圾、吐痰;为了赚钱做生意,随处张贴小广告,乱涂乱画,影响市容……这类事情太多太多了,可能有些人会说:“区区小事,何足挂齿!不就是随手扔扔垃圾,说说脏话吗?干这种事的人多了去了!”可是,你知道吗?“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”文明习惯是一点一点养成的,恶习也是一点一点养成的,如果不从生活中的点滴小事做起,不从自己做起,怎么能养成良好的文明习惯呢?再加上社会是大家的,文明社会是要大家一起努力才能创造出来的,而不是靠你一个人的力量,如果大家都我行我素,不管不问,那还创造什么文明社会啊?
所以,想要做一个文明的好学生,在学校就要团结友爱,互相帮助,勤俭节约;在家里就要孝敬父母,尊老爱幼,热爱劳动;在社会上,就要热爱祖国,文明礼貌,诚实守信,遵纪守法,助人为乐。只有这样,让自己在生活中锻炼自己,磨练自己,才能成为一名文明学生啊!
文明让我们懂得做人的道理,文明让我们了解说脏话的危害,文明让我们认识到自己行为的肮脏,文明让我们改掉自己的恶习……文明像一个纯洁的天使,飞到哪里,就把快乐、幸福、整洁带到哪里。
同学们,让我们携起手来,从生活中一点一滴的小事做起,从我做起,从现在做起,告别不良习惯,改掉恶习,争做“文明学生”吧!
谢谢大家!

第六篇名人演讲稿:做一个骄傲的湖北人演讲稿

敬的老师,亲爱的同学们:
你们好!今天我演讲的题目是《做一个骄傲的湖北人》。
作为一个湖北人,我感到由衷的骄傲和自豪!湖北居中得水、物产丰富。不仅被称为“千湖之省”、“鱼米之乡”,而且省会武汉更有“九省通衢”美誉。我们湖北素来群英荟萃、人才辈出!
水是生命之源。我们湖北境内水系发达,水域广阔。举世闻名的三峡工程,长江支流的汉水北调,万里长江第一桥——武汉长江大桥,全国最大的城中湖——东湖,不都是湖北居中得水、得天独厚的闪亮明片吗?新中国成立60年来,荆楚大地日新月异、硕果累累:“长江第一桥”在武汉横跨天堑,万里长江第一隧道“武汉长江隧道”在江城武汉横贯东西,“世界第一坝”在宜昌耸立云天。这一项项成就不仅是我们的骄傲,也是湖北的骄傲,更是祖国的骄傲!
湖北水系发达,气候宜人,素有“鱼米之乡”,“湖广熟,天下足”之美称,是全国最大的淡水养殖和商品粮基地之一。一些经济作物更是不可胜数。
省会武汉坐落在长江两岸,是我省的政治,经济,文化中心。自古就成为兵家必争之地。被誉为“九省通衢”之地。可见其地理位置的重要。
“惟楚有才,于斯为盛。”纵观历史,中华文人始祖之一炎帝神农,中国古代戏剧鼻祖相优孟,爱国诗人屈原,和平使者王昭君……,都是生于斯,长于斯的先贤名流。许多历史文化名人曾在湖北度过他们人生的精华时期,如李白的安陆隐居,寇准的恩施为官……,都为湖北留下了珍贵的文化遗产。省会武汉更是高校林立,有7所大学进入“211工程”大学建设,名列全国第四。
同学们,历史的车轮滚滚向前,时代的脚步如雷贯耳。得天独厚的地理环境和勤劳智慧的湖北人民造就了一个美丽富饶的湖北。但是,我们并不能从此高枕无忧,与发达地方相比,我们还需要更加努力!
缅怀过去,我们心潮澎湃;放眼未来,我们豪情满怀。作为未来的接班人,我们深感自己身上的责任重大,不能丝毫松懈!湖北已经成为国家力促中部崛起的重要战略支点,建设家乡的号角已经吹响,开拓者的脚步正如湖水般涌来。
同学们,时不待我!在这片生育养育我们的热土上,我们唯有努力学习,辛勤耕耘,只争朝夕,才能不负重托!
我骄傲,我是湖北人;我谨记,我身上的责任!为了九头鸟的奋飞,让我们携手共进!为了湖北的崛起!让我们共同努力吧!

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