彩书怨9篇

来源:550字 时间:2018-08-30 17:20:02 阅读:

彩书怨篇(一):待人留余地,不可“赶尽杀绝”_550字


  待人留余地,是一种平和的心态,也是一种美德。拥有这样心态的人,自然能妥善的对待世间的人和事,既尊重自己,又能赢得别人的尊敬。这也是一种留有退路的做人要义。
  唐朝女皇武则天一生杀人无数,但也做过留有余地的“善事”。在她还是皇后时,因唐高宗李治体弱多病,武则天便开始代为批阅奏章,渐渐的形成专权的局面。日子一长,李治便产生了不满,就和宰相上官仪密议,令他起草废后诏书。不料此事被武则天发觉了,大怒之余,以“大逆之罪”将上官仪打入大狱,更令他惨死于狱中,同时抄家灭籍。
  上官仪的孙女上官婉儿这时才一岁,便于生母一起沦为宫婢,被发配到东京洛阳宫廷为奴。她14岁那年,太子李贤与大臣裴炎、骆宾王等人策划发动政变,婉儿为了报家仇也积极参与。但事情很快败露,太子被废,裴炎被斩,婉儿却死里逃生,被武则天留在了身边。
  原来,武则天是看上了她的文采。上官婉儿14岁时曾作了一首《彩书怨》的诗,被武则天无意中发现。女皇不相信这是出自一位女孩之手,便当面命她以“窗花”为题写一首五律,还采用《彩书怨》的韵。婉儿略加凝思后,很快写出:“密叶因裁吐,新花逐剪舒。攀条虽不谬,摘蕊讵知虚。春至由来发,秋还未肯疏。借问桃将李,相乱欲何如?”
  武则天阅后大加赞赏,并夸她是一位才女。但现在,上官婉儿却参与了反对武则天的政变,成了一名大逆不道的罪人。按照律法,她应该被处以绞刑,或因年幼而施以流刑(未完待续)
 
    初一:冬的温度

彩书怨篇(二):欲写彩笺书别怨。泪痕早已先书满。

出自宋代晏几道的《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》 黄菊开时伤聚散。曾记花前,共说深深愿。重见金英人未见。相思一夜天涯远。 罗带同心闲结遍。带易成双,人恨成双晚。欲写彩笺书别怨。泪痕早已先书满。 【赏析】 这是一首感秋怀人的离别相思之词。黄菊开时,是双方离别之时,也是相约重逢之时,故而黄菊成为了他们离合聚散的标志,每见黄菊,格外动情。前三句描写一年之前的离别情景,那是“黄菊开时”,彼此都为离别而悲伤,并且“共说深深愿”,许下心愿,立下誓言,其内容当包括下文所说的“重见金英”时节必定回来团聚。可是,等待了一年,菊花又开了,人却没回来,于是,“相思一夜天涯远”。这一句,非常真实,非常细致,也非常深刻。“相思”二字显然是点题之笔,但在此前,女主人并没有把这个两个字放在心上,因为她虽然身处相思之境地,而她的心却只是等候在企盼之中。屈指记日,待到菊花重开,离人便可团聚,因为这是约定好的,发过愿、立过誓的,故而她对团聚重逢深信不疑,这之前,只不过是等待罢了。然而,期限到了,意外的情况出现了,以前的期待竟然化作了泡影。于是,女主人一下子陷入了相思的痛苦之中,一夜之间才感觉到了离人是在遥远的天涯。相见有期一下子变成了相见无期,希望一下子变成了失望,这是一个巨大的打击,女主人能承受得住,已经很不简单了。知道自己已经陷入了真正的相思之苦和离别之怨,词的下片写的就是此苦此怨无法排除的情况了。“罗带同心闲结遍”,“闲”字,只能是故作轻松的口头话,而女主人的心何曾闲过?说这里面还寄托着她内心深处的一线希望和竭诚祝愿,倒是符合实情的。最后两句,“别怨”二字又是点题,泪洒彩笺而写不成书信,也是相思和别怨无法排除的一种表示。

彩书怨篇(三):四页彩书_450字

  人类社会色彩缤纷,有阴有晴,有喜有悲,但人只有两种:男人和女人。人和人又是不一样的,在这里我把人类分成四种,记载在四页彩书上:
  彩书的第一页是金黄色的,记载着有卓越贡献的人,这一页透着光辉灿烂,写着丰功伟绩,被人类视为珍宝,值得收藏。任何人都会为被选入这一页而努力奋斗,也会因被选在这一页纸上而骄傲、自豪。
  彩书的第二页是红色的,记载着积极而有上进心的人,透着上进,写着不甘落后。告诉每一个人,做人需要向前。向前的动力,也推动了社会向前发展。
  彩书的第三页是粉红色的,记载着平凡而又朴实的人们,不争名夺利,不贪图富贵荣华,既不甘落在社会发展的后面,也不挤在芸芸势利众生中,只求一个“平”字:平安、平凡、平稳、平等是他们的心愿。这样的人最多,组成社会发展的主干。
  彩书的第四页是黑色的,记载着坏人恶霸,社会的黑暗角落里,有一群见不得光明,见不得安宁的落后分子们,他们只会引来前三者的无数白眼。
  不同的人有着不同的颜色,各种颜色组成一本书。黄、红、粉、墨共同组成一本包含各色人等的书

彩书怨篇(四):《梅圣俞诗集》序 阅读答案及翻译

阅读下文,完成第22-26题。(13分)
《梅圣俞诗集》序
欧阳修
①予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪。内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言;盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。
②予友梅圣俞,少以荫补为吏,累举进士,辄抑于有司,困于州县凡十馀年。年今五十,犹从辟书,为人之佐,郁其所蓄,不得奋见于事业。其家宛陵,幼习于诗。自为童子,出语已惊其长老。既长,学乎六经仁义之说。其为文章,简古纯粹,不求苟说于世,世之人徒知其诗而已。然时无贤愚,语诗者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之。故其平生所作,于诗尤多。世既知之矣,而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰:“二百年无此作矣!”虽知之深,亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷,作为雅颂,以歌咏大宋之功德,荐之清庙,而追商、周、鲁颂之作者,岂不伟欤?奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言?世徒喜其工,不知其穷之久而将老也,可不惜哉!
③圣俞诗既多,不自收拾。其妻之兄子谢景初,惧其多而易失也,取其自洛阳至于吴兴已来所作,次为十卷。予尝嗜圣俞诗,而患不能尽得之;遽喜谢氏之能类次也,辄序而藏之。
④其后十五年,圣俞以疾卒于京师。余既哭而铭之,因索于其家,得其遗稿千馀篇,并旧所藏,掇其尤者六百七十七篇,为一十五卷。呜呼!吾于圣俞诗,论之详矣,故不复云。
⑤庐陵欧阳修序。
22. 第①段中,作者提出了□□□□的文学主张。(1分)
23. 第②段可分为三层,概括层次大意。(3分)
(1)
(2)
(3)
24. 对“累举进士,辄抑于有司”一句理解正确的一项是( )(2分)
A. 梅圣谕多次被举荐为进士,总是遭到主考官的压制。
B. 梅圣谕多次被推荐为进士,但每次主考官都压抑他。
C. 梅圣谕屡次被推荐考进士,总是遭到主考官的压制。
D. 梅圣谕屡次参加进士考试,但每次主考官都压抑他。
25. 从动词运用的角度,分析第③④段中作者对梅圣谕的感情。(3分)
26. 欧阳修的这篇诗序,主要阐述了其文学创作方面颇有见地的主张,但其中也透露出了作者思想认识上的局限,请指出这种局限并加以评析。(4分)

彩书怨篇(五):韩崔高孙王传


陈寿

【原文】

韩暨字公至,南阳堵阳人也。同县豪右陈茂,谮暨父兄,几至大辟。暨阳不以为言,庸赁积资,阴结死士,遂追呼寻禽茂,以首祭父墓,由是显名。

举孝廉,司空辟,皆不就。乃变名姓,隐居避乱鲁阳山中。山民合党,欲行寇掠。

暨散家财以供牛酒,请其渠帅,为陈安危。山民化之,终不为害。避袁术命召,徙居山都之山。荆州牧刘表礼辟,遂遁逃,南居孱陵界,所在见敬爱,而表深恨之。暨惧,应命,除宜城长。

太祖平荆州,辟为丞相士曹属。后迁乐陵太守,徙监冶谒者,旧时冶作马排,每一熟石用马百匹;更作人排,又费功力。暨乃因长流为水排,计其利益,三倍于前。在职七年,器用充实。制书褒叹,就加司金都尉,班亚九卿。文帝践阼,封宜城亭侯。黄初七年,迁太常,进封南乡亭侯,邑二百户。时新都洛阳,制度未备,而宗庙主杨皆在邺都,暨奏请迎邺四庙神主,建立洛阳庙,四时蒸尝,亲奉粢盛。祟明正礼,废去淫祀,多所匡正。在官八年,以疾逊位。景初二年春,诏曰:“太中大夫韩暨,澡身浴德,志节高洁,年逾八十。守道弥固,可谓纯笃,老而益劭者也。其以暨为司徒。”夏四月薨,遗令敛以时服,葬为土藏。谥曰恭侯。子肇嗣。肇薨,于邦嗣。

崔林字德儒,清河东武城人也。少时晚成,宗族莫知,惟从兄琰异之。太祖定冀州,召除邬长,贫无车马,单步之官。太祖征壶关,问长吏德政最者,并州刺史张陟以林对,于是擢为冀州主簿,徙署别驾、丞相掾属。魏国既建,稍迁御史中丞。文帝践阼,拜尚书,出为幽州刺史。北中郎将吴质统河北军事,涿郡太守王雄谓林别驾曰:“吴中郎将,上所亲重,国之贵臣也。仗节统事,州郡莫不奉笺致敬,而崔使君初不与相闻。若以边塞不修斩卿,使君宁能护卿邪?”别驾具以白林。林曰:“刺史视去此州如脱屣,宁当相累邪?此州与胡虏接,宜镇之以静,扰之则动其逆心,特为国家生北顾忧,以此为寄。”在官一期,寇窃寝息。犹以不事上司,左迁河间太守,清论多为林怨也。

迁大鸿胪。龟兹王遣侍子来朝,朝廷嘉其远至,褒赏其王甚厚。余国各遣子来朝,间使连属,林恐所遗或非真的。权取疏属贾胡,因通使命,利得印绶。而道路护送,所损滋多。劳所养之民,资无益之事,为夷狄所笑,此囊时之所患也。乃移书炖煌喻指,并录前世待遇诸国丰约故事,使有恒常。明帝即位,赐爵关内侯,转光禄勋、司隶校尉。

属郡皆罢非法除过员吏。林为政推诚,简存大体,是以去后每辄见思。

散骑常侍刘劭作《考课论》,制下百僚。林议曰:“案《周官》考课,其文备矣,自康王以下,遂以陵迟。此即考课之法存乎其人也。及汉之季其失岂在乎佐吏之职不密哉?方今军旅,或猥或卒,备之以科条。申之以内外,增减无常,固难一矣。且万目不张举其纲,众毛不整振其领。皋陶仕虞,伊尹臣殷,不仁者远。五帝三王未必如一,而各以治乱。《易》曰:”易简,而天下之理得矣。‘太祖随宜设辟,以遗来今,不患不法古也。以为今之制度,不为疏阔,惟在守一勿失而已。若朝臣能任仲山甫之重,式是百辟,则孰敢不肃?“

景初元年,司徒、司空并缺,散骑侍郎孟康荐林,曰:“夫宰相者,天下之所瞻效,诚宜得秉忠履正本德仗义之士,足为海内所师表者。窃见司隶校尉崔林,禀自然之正性,体高雅之弘量。论其所长以比古人,忠直不回则史鱼之俦,清俭守约则季文之匹也。牧守州郡,所在而治,及为外司,万里肃齐,诚台辅之妙器,衮职之良才也。”后年遂为司空,封安阳亭侯,邑六百户。三公封列侯,自林始也。顷之,又进封安阳乡侯。鲁相上言:“汉旧立孔子庙,褒成侯岁时奉嗣,辟雍行礼,必祭先师,王家出谷,春秋祭祀。

今宗圣侯奉嗣,未有命祭之礼,宜给牲牢,长吏奉祀,尊为贵神。“制三府议,博士傅只以《春秋传》言立在祀典,则孔于是也。宗圣适足继绝世,章盛德耳。至于显立言,崇明德,则宜如鲁相所上。林议以为”宗圣侯亦以王命祀,不为未有命也。周武王封黄帝、尧、舜之后,及立三恪,禹、汤之世,不列于时,复特命他官祭也。今周公已上,达于三皇,忽焉不祀,而其礼经亦存其言。今独祀孔子者,以世近故也。以大夫之后,特受无疆之祀,礼过古帝,义逾汤、武,可谓祟明报德矣,无复重祀于非族也。“

明帝又分林邑,封一子列侯。正始五年薨,谥曰孝侯。子述嗣。高柔字文惠,陈留圉人也。父靖,为蜀郡都尉。柔留乡里。谓邑中曰:“今者英雄并起,陈留四战之地也。

曹将军虽据兖州。本有四方之图,未得安坐守也。而张府君先得志于陈留,吾恐变乘间作也,欲与诸君避之。“众人皆以张邈与太祖善,柔又年少,不然其言。柔从兄干,袁绍甥也。在河北呼柔,柔举宗从之。会靖卒于西州,时道路艰涩,兵寇纵横,而柔冒艰险诣蜀迎丧,辛苦荼毒、无所不尝,三年乃还。

太祖平袁氏,以柔为管长。县中素闻其名,奸吏数人,皆自引去。柔教曰:“昔邴吉临政,吏尝有非,犹尚容之。况此诸吏,于吾未有失乎!其召复之。”咸还皆自励,咸为佳吏。高干既降,顷之以并州叛。柔自归太祖,太祖欲因事诛之,以为刺奸令史:处法允当,狱无留滞,辟为丞相仓曹属。太祖欲遣钟繇等讨张鲁,柔谏,以为:今猥遣大兵,西有韩遂、马超,谓为己举,将相扇动作逆,宜先招集三辅,三辅苟平,汉中可传檄而定也。繇入关,遂、超等果反。

魏国初建,为尚书郎。转拜丞相理曹掾。令曰:“夫治定之化,以礼为首。拨乱之政,以刑为先。是以舜流四凶族,皋陶作士。汉祖除秦苛法,萧何定律。掾清识平当,明于宪典,勉恤之哉!”鼓吹宋金等在合肥亡逃。旧法,军征士亡,考竟其妻子。太祖患犹不息,更重其刑。金有母妻及二弟皆给官,主者奏尽杀之。柔启曰:“士卒亡军,诚在可疾,然窃闻其中时有悔者。愚谓乃宜贷其妻子,一可使贼中不信,二可使诱其还心。正如前科,固已绝其意望,而猥复重之,柔恐自今在军之士,见一人亡逃,诛将及已,亦且相随而走,不可复得杀也。此重刑非所以止亡,乃所以益走耳。”太祖曰:“善。”即止不杀金母、弟,蒙活者甚众。迁为颖川太守,复还为法曹掾。时置校事卢洪、赵达等,使察群下,柔谏曰:“设官分职。各有所司。今置校事,既非居上信下之旨;又达等数以憎爱擅作威福,宜检治之。”大祖曰:“卿知达等,恐不如吾也。要能刺举而辨众事,使贤人君子为之,则不能也。昔叔孙通用群盗,良有以也。”达等后奸利发,太祖杀之以谢于柔。

文帝践阼,以柔为治书侍御史,赐爵关内侯,转加治书执法。[时]民间数有诽谤妖言,帝疾之,有妖言辄杀,而赏告者。柔上疏曰:“今妖言者必戮,告之者辄赏。既使过误无反善之路,又将开凶狡之群相诬罔之渐,诚非所以息奸省讼,缉熙治道也。昔周公作诰,称殷之祖宗,咸不顾小人之怨。在汉太宗,亦除妖言诽谤之令。臣愚以为宜除妖谤赏告之法,以隆天父养物之仁。”帝不即从,而相诬告者滋甚。帝乃下诏:敢以诽谤相告者,以所告者罪罪之。于是遂绝。校事刘慈等,自黄初初数年之间,举吏民奸罪以万数,柔皆请惩虚实;其余小小挂法者,不过罚金。四年,迁为廷尉。

魏初,三公无事,又希与朝政。柔上疏曰:“天地以四时成功,元首以辅弼兴治;成汤仗阿衡之佐,文、武凭旦、望之力。逮至汉初,萧、曹之俦并以元勋代作心膂,此皆明王圣主任臣于上,贤相良辅股肱于下也。今公铺之臣、皆国之栋梁、民所具瞻。而置之三事,不使知政,遂各偃息养高,鲜有进纳,诚非朝廷崇用大臣之义、大臣献可替否之谓也。古者刑政有疑,辄议于槐棘之下。自今之后,朝有疑议及刑狱大事,宜数以咨访三公。三公朝朔望之日,又可特延入,讲论得失,博尽事情,庶有裨起天听,弘益大化。”帝嘉纳焉。帝以宿嫌,欲枉法诛治书执法鲍勋,而柔固执不从诏命,帝怒甚,遂召柔诣台;遣使者承指至廷尉考竟勋,勋死,乃遣柔还寺。

明帝即位、封柔延寿亭侯。时博士执经,柔上疏,曰:“臣闻遵道重学,圣人洪训。

褒文崇儒,帝者明义。昔汉末陵迟,礼乐崩坏,雄战虎争,以战陈为务,遂使儒林之群,幽隐而不显。太祖初兴,愍其如此,在于拨乱之际,并使郡县立教学之官。高祖即使,遂阐其业,兴复辟雍,州立课试,于是天下之士,复闻庠序之教,亲俎豆之礼焉。陛下临政,允迪睿哲,敷弘大猷,光济先轨,虽夏启之承基,周成之继业,诚无以加也。然今博士皆经明行修,一国清选,而使迁除限不过长,惧非所以崇显儒术,帅励怠惰也。

孔子称‘举善而教,不能则劝’,故楚礼申公,学士锐精,汉隆卓茂,

彩书怨篇(六):贺全吕周钟离传


陈寿

【原文】

贺齐字公苗,会稽山阴人也。少为郡吏,守剡长。县吏斯从轻侠为奸,齐欲治之。

主簿谏曰:“从,县大族,山越所附,今日治之,明日寇至。”齐闻大怒,便立斩众。

从族党遂相纠合,众千余人,举兵攻县。齐率吏民,开城门突击,大破之,威震山越。

后太末、丰浦民反,转守太末长,诛恶养善,期用尽平。建安元年,孙策临郡,察齐孝廉。时王朗奔东冶,侯官长商升为朗起兵。策遣永宁长韩晏领南部都尉,将兵讨升,以齐为永宁长。晏为升所败,齐又代晏领都尉事。升畏齐威名,遣使乞盟。齐因告喻,为陈祸福,升遂送上印绶,出舍求降。贼帅张雅、詹强等不愿升降,反共杀升,雅称无上将军,强称会稽太守。贼盛兵少,未足以讨,齐住军息兵。雅与女婿何雄争势两乖,齐令越人因事交构。遂至疑隙,阻兵相图。齐乃进讨,一战大破雅,强党震惧,率众出降。

侯官既平。而建安、汉兴、南平复乱,齐进兵建安,立都尉府,是岁八年也。郡发属县五千兵,各使本县长将之,皆受齐节度。贼洪明、洪进、苑御、吴免、华当等五人,率各万户,连屯汉兴,吴五六千户别屯大潭。邹临六千户别屯盖竹,大潭同出馀汗。军讨汉兴,经馀汗。齐以为贼众兵少,深入无继,恐为所断,令松阳长丁蕃留备余汗。蕃本与齐邻城,耻见部伍,辞不肯留。齐乃斩蕃,于是军中震栗。无不用命。遂分兵留备,进讨明等,连大破之。临陈斩明,其免、当、进、御皆降。转击盖竹,军向大潭,三将又降。凡讨治斩首六千级,名帅尽擒。复立县邑,料出兵万人,拜为平东校尉。十年,转讨上饶,分以为建平县。

十三年,迁威武中郎将,讨丹阳黟、歙。时武强、叶乡、东阳、丰浦四乡先降,齐表言以叶乡为始新县。而歙贼帅金奇万户屯安勒山,毛甘万户屯乌聊山,黟帅陈仆,祖山等二万户屯林历山。林历山四面壁立,高数十丈,径路危狭,不容刀

彩书怨篇(七):屈原贾生列传


张连科 译注

【说明】《屈原贾生列传》是屈原、贾谊两个人的传记,他们虽然不是同时代人,但是二人的遭遇有不少共同之处。他们都是才高气盛,又都是因忠被贬,在政治上都不得志,在文学上又都成就卓著。所以,司马迁才把他们同列于一篇。

对于屈原,作者先写他的才能之高。他“博闻强志,明于治乱,娴于辞令”,但也因此深受上官大夫的嫉妒。上官大夫进谗言使怀王疏远屈原。屈原被贬之后,作者极力表现他忠君爱国的一腔热血和满怀赤诚,“屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉”。但屈原最终也没能使怀王觉悟,反因此得罪了令尹子兰,惨遭放逐。

屈原被放逐之后,作者重点写了他的死。上不能为国尽忠效力,下不能躬耕垄亩,归隐田园,“举世混浊我独清,众人皆醉我独醒”。这是一种伟大的、难得的孤独,唯有坚强者方能如此,唯有高尚者方能如此。所以屈原才表示:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠼乎!”就这样,屈原怀抱沙石,沉江而死,实现了自己“伏清白以死直”(《离骚》)的诺言,其正直刚烈堪称千古之冠。

司马迁对贾谊,则首先表现其才华过人,“是时贾生二十余,最为少。每诏令人,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生以为能,不及也”。汉文帝也非常欣赏他,一年之中破格提拔他为太中大夫。接着贾谊又提出了改正朔,易服色,法制度,定官名,行礼乐等革新主张,但却遭到了周勃等老臣们的反对,他们攻击贾谊“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事”,而汉文帝又是这班老臣们所拥立,登位不久,权力未稳,也只有依从而已。所以就把贾谊贬到长沙,任长沙王太傅。

贾谊到长沙之后,作者重点写其郁郁不快的情怀,而在表现时,又大多借贾谊自己的辞赋来直接抒发,如其《吊屈原赋》云:“斡弃周鼎兮宝康瓠,腾驾罢牛兮骖蹇驴,骥垂两耳兮服盐车。章甫荐屦兮,渐不可久。嗟苦先生兮,独离此咎!”这哪里是独吊屈原,贾谊亦何尝不是如此,不然的话,他又怎能年纪轻轻就忧郁而死呢?

本文最大的特点是作者笔端饱含感情,行文幽抑哀惋。正如作者所云:“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》悲其志。适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕。”可见作者是在这种悲慨的感情中写下本篇的,并将此情寄之笔端。而司马迁自己也同样是才高气盛,因忠而遭受不幸,所以他表面上写屈原、贾谊,实际上也在写他自己,他在《报任安书》中写道:“盖西伯拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,……《



三百篇》大氐圣贤发愤之所为作也。”

也正是由于作者把自己悲愤不平之感倾注在本传上,才使得本篇有了不同于其他人物传记的特色,这就是一边叙事,一边议论抒情。如本传开头两个自然段是叙事,但讲到屈原被疏之后,作者忍耐不住开始一大段议论抒情,对屈原人格,对《离骚》精神的评论,都是非常准确的,如“屈平之作《离骚》,盖自怨生也”,这可以说是切中肯綮之语。

另外,本篇在写作上确实又继承了《离骚》的抒情传统,正如清人陈刘熙载所云:“学《离骚》得其情者太史公,得其辞者为司马长卿。”又云:“太史公文,兼括六艺百家之旨。第论其恻怛之情,抑扬之致,则得之于《诗三百篇》及《离骚》者居多。”(《艺概·文概》)而纵观本篇,更是如此。

屈原名平,和楚国王室是同姓一族。他担任楚怀王的左徒,学识渊博,记忆力很强,对国家存亡兴衰的道理非常了解,对外交往来,接人待物的辞令又非常熟悉。因此他入朝就和楚王讨论国家大事,制定政令;对外就接待各国使节,处理对各诸侯国的外交事物。楚怀王对他非常信任。

而上官大夫和屈原职位相同,他为了能得到怀王的宠信,很嫉妒屈原的才能。有一次,怀王命屈原制定国家法令,屈原刚写完草稿,还没最后修定完成。上官大夫见到之后想夺为己有,但屈原不肯给他。他就和楚怀王说屈原的坏话:“大王您让屈原制定法令,上下没有人不知道这件事,每颁布一条法令,屈原就自夸其功,说是‘除了我之外,谁也做不出来’。”怀王听了,非常生气,因此就对屈原疏远了。

屈原对怀王听闻失灵而不能分辨是非,视线被谗佞谄媚之徒所蒙蔽而不能辨明真伪,致使邪恶伤害了公道,正直的人不被朝廷所容,感到万分痛心,所以才忧愁苦闷,沉郁深思而写成《离骚》。所谓“离骚”,就是遭遇忧患之意。上天是人的原始;父母是人的根本。人在处境窘迫的时候,就要追念根本,所以在劳累困苦到极点时,没有不呼叫上天的;在受到病痛折磨无法忍受时,没有不呼叫父母的。屈原坚持公证,行为耿直,对君王他一片忠心,竭尽才智,但是却受到小人的挑拨离间,其处境可以说是极端困窘了。因诚心为国而被君王怀疑,因忠心事主而被小人诽谤,怎能没有悲愤之情呢?屈原写作《离骚》,正是为了抒发这种悲愤之情。《诗经·国风》虽然有许多描写男女恋情之作,但却不是yín乱;《诗经·小雅》虽然表露了百姓对朝政的诽谤愤怨之情,但却不主张公开反叛。而像屈原的《离骚》,可以说是兼有以上两者的优点。屈原在《离骚》中,往上追述到帝喾(kù库)的事迹,近世赞扬齐桓的伟业,中间叙述商汤、周武的德政,以此来批评时政。阐明道德内容的广博深远,治乱兴衰的因果必然,这些都讲得非常详尽。其语言简约精炼,其内容却托意深微,其情志高洁,其品行廉正,其文句虽写的是细小事物,而其意旨却极其宏大博深,其所举的虽然都是眼前习见的事例,而所寄托的意义却极其深远。其情志高洁,所以喜欢用香草作譬喻。其品行廉正,所以至死也不放松对自己的要求。身处污泥浊水之中而能洗涤干净,就像蝉能从混浊污秽中解脱出来一样,在尘埃之外浮游,不被世俗的混浊所玷污,清白高洁,出污泥而不染。推论其高尚情志,就是说与日月争辉也是恰宜的。

屈原被贬退之后,秦国想发兵攻打齐国,可是齐国与楚国有合纵的盟约,秦惠王对此很是担忧,于是就派张仪假装离开秦国,带着丰厚的礼品来到楚国表示臣服,说:“秦国非常痛恨齐国,但齐国和楚国有合纵的盟约,若是楚国能和齐国断交,那么秦国愿意献出商、於一带六百里土地。”楚怀王贪图得到土地而相信了张仪,就和齐国断绝了关系,并派使者到秦国接受土地。张仪欺骗了楚国,对使者说:“我和楚王约定的是六里,没听说过有什么六百里。”楚国使者非常生气地离去,回到楚国把这事告诉了怀王。怀王勃然大怒,大规模起兵攻打秦国。秦国也派兵迎击,在丹水、淅水一带大破楚军,并斩杀八万人,俘虏了楚将屈丐,接着又攻取了楚国汉中一带的地域。于是楚怀王动员了全国的军队,深入进军,攻打秦国,在蓝田大战。魏国得知此事,派兵偷袭楚国,到达邓地。楚兵非常害怕,不得不从秦国撤军回国。而齐国很痛恨怀王背弃盟约,不肯派兵救助楚国,楚国的处境非常艰难。

第二年,秦国提出割让汉中一带土地和楚国讲和,但楚怀王说:“我不希望得到土地,只想得到张仪就甘心了。”张仪听到这话,就说:“用我一个张仪来抵汉中之地,请大王答应我去楚国。”张仪到楚国之后,又给楚国掌权的大臣靳尚送上厚礼,并用花言巧语欺骗怀王的宠姬郑袖,怀王竟然听信了郑袖的话,把张仪又给放跑了。这时屈原已被疏远,不再担任重要官职,刚被派到齐国出使,回来之后,向怀王进谏说:“大王您为什么不杀了张仪呢?”怀王感到很后悔,派人去追赶,但已经来不及了。

在此之后,各诸侯国联合攻打楚国,大败楚军,杀死了楚国大将唐

彩书怨篇(八):我的名字叫豌豆

  我是93后,我的名字叫豌豆。
  到现在为止,我头顶着只有175厘米高的山丘才会有的稀薄空气,在这个地球上已经生存了16年零9个月。
  好姐妹儿彩彩老是问我:“豌豆,你小时侯吃的哪种盐?含钙量这样高?海拔这样吓人?
  这个问题。。实在不应该问我,是DNA问题,问我爸妈去。
  彩彩矮我一头,但我们两个却是只有引力没斥力的两物体_——怎么掰都掰不开的好姐妹。
  我们总是在放学后,飞快的跑出校门,穿过大马路,有些硌脚的石子路,弯弯曲曲的泥土路,然后带着一阵轻快自在的风,跑回家。
  我每次都被远远的落在后边——可怜我1。75的海拔却在体育这道高门槛上栽的彻彻底底。
  没办法,体育细胞欠缺中。
  彩彩超级喜欢公主裙。只要不在学校,如果气候允许,她会穿着公主裙出现在她应该出现的每个地方。而我,每天灰头土脸,牛仔,衬衫。。哪种搭配最简单,最不费智商,就穿哪一种。最让我头疼的是,每次照镜子的时候,镜子里总会露出一张貌似芭比娃娃的脸,挂着似有似无的笑,望着我。我摸摸鼻子,她也摸摸鼻子,我吹吹口哨,她会在同一时刻做同样的动作。多可惜,我继承了妈妈的芭比脸,却没有继承妈妈一丁点的芭比气质。。。。这就是为什么有一些人在看我照片前与认识我本人后,都性格大逆转的原因。。因为现实与平面的差距实在太雷人了!
  初中三年啪啪的飞过,我们每天跟着夕阳跑回家。当然了,我每次都输。
  彩彩说,我该减肥了。175厘米,65公斤,肥了点。
  我说,好吧。
  于是我开始减肥。
  但是肚子对我的决定很有意见,不久,闹胃病。。难受。于是,我放弃了,我还是我。
  在中考完的那个下午,我们买了一大堆饼干,一些巧克力,两筒冰激凌,坐在每次跑步比必经的岩石堆上,望着将要落下的太阳。
  我们拉勾勾,绝对不早恋。“我不知道还会有男生把我当女生呢。如果有男生喜欢我或者我喜欢某男生,那我一定是疯了。”我嘴里塞满饼干含含糊糊的说。彩彩笑了,把冰激凌涂在我脸上,我们打闹着站了起来,在岩石堆后面的草地上追逐,夕阳撒下的深橘黄撒满了我们的面庞。
  假期,我戴着方方正正的旅行帽出门。背包里塞着巧克力,高兴了,吃一块。无聊了,吃一块。伤心了,吃一块。实在没理由吃了,因为“没有理由”也吃一块。拿个劣质相机,到处拍花花草草,天空云鸟,然后作成照片背景,卖给照相馆挣钱。跟彩彩逛遍了市里所有的书摊,图书馆,买了一大堆英文杂志,青春小说。然后关在家里三星期,直到把他们都消化完毕。
  然后,在中国泪水最多的2008年,我们成为了高中生。
  我顶着这张芭比脸混在一大群为未来奔波的人群里,找不到自我。看着太阳每天升起又落下,心里空荡荡的。短短一个学期,除了在学校活动里舒展自己,其余都浑浑噩噩的蹉跎过去。
  高一下学期,分科。
  毫不犹豫,文科。
  彩彩选择了理科。她告诉我,如果她选文科,爸爸妈妈会不要她,社会会抛弃她。她很想念文,但是已经不可能了。然后,她开始天天被迫泡进题海,到后来,她渐渐适应了那片海,再不来找我。
  我呆在了文科重点班,跟一群没有几个人个性,只有几个人张扬的同学们在一间很挤的大屋子里迎接太阳,再送走太阳。为此,我很深刻的懂得了,什么,叫活像死去的青春岁月。
  但是,事物不会停在原地。一切都在变。包括我。
  在“哈迷派对”注册后,生活似乎又升起了了一轮小太阳。
  工藤,小哀,露珠,金妮,朵朵——因为喜欢哈利波特而聚在一起的我们,在论坛里一个帖子接一个帖子的诉说着快乐,苦闷,兴趣,生活与未来。我爱上了这里。
  跟现实中的朋友相同,只不过我们来自四面八方而已。
  论坛里,10-14岁的孩子占的了大半。当初知道的时候,发帖子表示很惊讶,被11岁的露珠说我这种说法是在鄙视儿童。
  鄙视儿童。
  呵呵,多牛气的一句话。
  时代这坛酒真是越久越香了。“00”后——会这么叫么?)可能比任何一代人都现代,都先进。又有谁知道呢?慢慢看吧。
  虽然在论坛我算是年龄大一点的,但是,还好,我拥有一颗永不会消失的童心,一个永远不会停止想象的大脑。
  每次在食堂碰到彩彩,她总是在飞快的吞饭:“要快些吃饭啊,好提前到教室做题。还有3组练习没做呢!”我在她面前看着她狼吞虎咽。看着她的影子被太阳拉长再拉长。
  一个月后,彩彩来找我,说她喜欢上了一个人。
  那个人很高,很瘦,很好看。但是他对彩彩置之不理,对她的17封信无动于衷。不回信,也从不跟彩彩说话。
  某天,我拉着彩彩,径直走进他们班的教室,看到他的背影,冲过去,狠狠踩了他一脚,骄傲的抬起脸,叫他把信还给彩彩。他有些惊讶的望着我,又看看彩彩。彩彩把头低进衣领里。
  最后,他说他把信已经全部扔进了垃圾桶。
  我把他桌上的书抓起来,扔进垃圾桶:“干出这种事的人不会懂的什么是爱。一个不知道什么是爱的人,不配坐在这里读书!”说完,我转过身,拉着彩彩穿过对我们指指点点的人群。
  “做的会不会太过分了,豌豆?”彩彩低声问我。
  “过分?他比我层次还高哦,改天我抽时间去请教请教他,到底什么叫‘过分’。”我木着脸说。
  然后彩彩哭了,哭的很伤心。
  再后来,彩彩被班主任自重点班踢了出来,因为成绩实在不过关。再看到她,她目光呆滞,一句话也不说。“天呐,我到底做错了什么?!”我抱着她的肩,泪水一滴滴的掉下来。
  我跟彩彩最后一次跑回家,她输了。然后她告诉我,她要转学,重新开始,抛弃过去,忘掉他,挤进清华——叫他看。
  好吧。我说。
  晚上,我做了很多梦。但大多不记得了。只隐隐约约记得一个:我变成了一只飞鸟,盘旋在白色的塔顶,找不着方向。塔下是一片一望无际的熏衣草,上面有点点环绕飞着的白点,是白色的蝴蝶?还是发出白色荧光的萤火虫?我真傻,萤火虫哪有白色的荧光?哪里会在白天出现呢?突然,彩彩很灿烂的笑脸,出现在前方的云朵上,似乎很近,似乎很远!
  醒来后,头疼的厉害。好吧,明天又是新的一天。没有彩彩的日子,我依旧可以活回以前。
  历史地理会考拿到了两个B,我不意外,不伤心。知道这结果是我自己造成的,怨不的别人。
  我抬起头,翻翻好久没用的地图,看看自己到底在哪里,出口在哪个方向,它距我远还是近呢?这片朦朦雨季该怎样跳出来呢?
  我知道了。
  也许,我活的太过于浪漫。
  我喜欢欧美电影,热爱悠闲,舒适的田园生活。爱吃巧克力,爱哼英文歌,爱穿酷一点的衣服,讨厌伪装。所以每次遇到现实,总是被它刺的遍体鳞伤。
  但现在,我身边还有朋友。还有德德,她跟我一样,从不穿裙子,从不说:“这恐怕不行。”她像极了彩彩,又跟彩彩极不相象。
  是她告诉我,眼睛长在前面,是为了看清楚前方的路。
  而彩彩告诉我,眼睛长在前面,是它自己乐意。
  彩彩曾说,天空永远不会塌下来,因为有我顶着。
  我默认了。也许,是真的。天空永远不会塌下来,而我,永远不会被打趴下。
  现在,我依然在世界聊天室里交朋友,他们来自美国,英国,马来西亚甚至是我最向往的法国,我一边借助谷歌翻译,一边跟他们侃。邮箱里总是塞满了这些朋友的邮件。各种文化不断的撞一下,再撞一下!我依然在英语课上用一口标准美式英语回答问题,历史地理成绩正在慢慢的,慢慢的往上爬!
  天空是我的女朋友。
  大地是我的男朋友。
  我可真幸福啊。
  被现实刺的遍体鳞伤又怎样?我很有个性但我并不张扬。我叫豌豆,不是豌豆公主。
  我向往自由,所以,我可以为了自由——不顾一切。我决定去追求我想要的东西,我想过的生活,如果你想用你的眼光阻止我,凭你说到喉咙发肿,两腮酸疼——随便。
  我是93后,我的名字叫豌豆。
  河北省平山县平山中学高2  焦小娟

彩书怨篇(九):《孔雀东南飞》(并序)原文及翻译

序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。 孔雀东南飞,五里一徘徊。 “十三能织素,十四学裁衣。十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移。贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施。便可白公姥,及时相遣归。” 府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇。结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久。女行无偏斜,何意致不厚。” 阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷。可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!” 府吏长跪告:“伏惟启阿母。今若遣此妇,终老不复取!” 阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!” 府吏默无声,再拜还入户。举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。” 新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘!” 鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月

推荐访问:上官婉儿彩书怨
扩展阅读文章
热门阅读文章