网站地图
【www.chawenzhang.com--爱情散文】
唐朝李世民【第一篇】
唐朝故事：李世民也无法保住14个儿子
| 励志故事 | 爱情故事 | 儿童故事 | 搞笑故事 | 恐怖故事 | 哲理故事 | 神话故事 | 历史故事 |
下面是由整理的唐朝故事：李世民也无法保住14个儿子，欢迎阅读。更多相关实用资料文章，请关注本栏目。
唐太宗李世民可真正算得上中国历史上的一代明君，但说到他的儿子，这些贵胄绝大多数不成器，下场也很可悲：其中3个被杀，3个自杀，3个早夭。1个被“幽闭”，两个被废为“庶人”尔后又被流放。
唐太宗有十四个儿子：皇后长孙氏生恒山王李承乾、濮王李泰、高宗李治;杨妃生吴王李恪、蜀王李愔;阴妃生庶人李佑;燕妃生越王李贞、江王李嚣;韦妃生纪王李慎;杨妃生赵王李福;杨氏生曹王李明;王氏生蒋王李恽;后宫宫女生楚王李宽、代王李简。
唐太宗的大儿子生于承乾殿，取名“承乾”，隐含承继皇业，总领乾坤之意。承乾秉性聪明，武德三年，封恒山王。太宗即位，为皇太子，时年八岁。不想成年后喜好声色，漫游无度。但他怕太宗，就大耍两面派，当着太宗，言必忠孝;退朝返宫，便与群小亵狎。他有足疾，怕因此被废，深嫉受太宗喜爱的魏王李泰。后来，李承乾甚至想谋老子的反，被人告密，系狱当死。“帝诏长孙无忌、房玄龄、萧瑀、李绩、孙伏伽、岑文本、马周、褚遂良杂治，废为庶人，徙黔州。十九年死，帝为废朝，葬以国公礼。”(《新唐书·太宗诸子》)唐太宗有鉴于此，曾下了一道诏书：“自今太子不道、藩王窥望者，两弃之，着为令。”(《新唐书·太宗诸子》)实际上，这不过是一纸空文。
第2子楚王李宽，出继给叔父楚哀王李智云，早薨，无后，国除。
第3子吴王李恪，是隋炀帝女儿杨妃所生。武德三年，封蜀王，十年，改封吴王。李恪有文武才，太宗常称其肖己，欲立为太子，但遭到了大臣长孙无忌(文德皇后的哥哥)的反对。长孙无忌看到外甥承乾、李泰都完了，想立另一个外甥即太宗第九子李治。后来，无忌辅立李治后，就借口“谋反案”杀李恪“以绝众望，海内冤之”。在李世民的儿子中，数李恪在大臣、百姓中威望最高，却死于冤狱。
第4子李泰，武德三年，封宜都王。四年，进封卫王，贞观二年，改封越王，授扬州大都督，十年，改封魏王，心怀夺嫡之计。于是太子和魏王双方各树朋党，想下毒手。太子李承乾被杀后，李泰也被“幽闭”起来，后改封泰为顺阳王，迁居均州的郧乡县。贞观二十一年，进封濮王。35岁就死了。高宗永徽三年，薨于郧乡，年三十有五。
第5子李佑，武德八年，封宜阳王，其年改封楚王。贞观二年，改封燕王，十年，改封齐王，授齐州都督。他整天与小流氓鬼混，尤其爱好打猎。长史屡谏不听。太宗怪长史辅导无方，换了敢于01hn.com犯颜直谏的权万纪任长史。贞观十七年，李佑派刺客杀了权万纪，发动叛乱。结果李佑事败，赐死于内省，贬为庶人。国除。
第6子李愔，贞观五年，封梁王，十年，改封蜀王、益州都督。田猎无度，不避禾稼，深为百姓所怨，屡次为非作歹，是个浪荡公子，太宗怒曰：“禽兽调伏，可以驯扰于人;铁石镌炼，可为方圆之器。至如愔者，曾不如禽兽铁石乎!”贬为虢州刺史。高宗永徽四年，李愔被废为庶人，死于流配地巴州。
第7子李恽，贞观五年，封郯王，十年，改封蒋王、安州都督。纵情享乐，使州县不堪其劳。唐高宗上元元年，有人诬告李恽谋反，惶惧自杀。
第8子李贞，贞观五年，封汉王，十年，改封越王、扬州都督。“颇涉文史，兼有吏干”，然“人伏其才而鄙其行”。后来与韩王李元嘉、鲁王李灵夔、霍王李元轨反武(则天)失败，服毒自尽。
第9子李治,贞观五年，封晋王。就是后来的唐高宗，虽贵为天子，却把大权拱手交给武则天。后来李氏宗族被武氏大加杀戮，不能不说是高宗的昏聩所致。
第10子李慎，贞观五年，封申王，十年，改封纪王。虽然聪明好学，可惜是个懦弱无能的胆小鬼。越王李贞劝其反武，他不肯“同谋”，可武则天还是杀了他。
第11子李嚣，贞观五年封江王，六年薨，谥曰殇。
第12子李简，贞观五年封代王，其年薨，无后，国除。
第13子李福，贞观十三年封赵王，十八年，授秦州都督。虽得善终，却平庸无能。
第14子李明，贞观二十一年封曹王。在太宗晚年，与庶人串通谋反，贬黔州，被都督逼令自杀。这显然是得到太宗暗示或认可的。
总计14人中，除李福、李治外，竟有12人“死于非命”!《旧唐书》的作者谈及太宗诸子，感叹道：“子弟作藩，盘石维城。骄侈取败，身无令名!”
无能的李治继位，娶了父亲的才人武则天，他们的儿子几被武则天杀光!唐改元为周。我看很有点是老天对李世民“杀兄弟黜父亲”的报应。从这个角度看，李世民算不得是个好儿子好兄弟，也算不得是个好皇帝。因为他的道德不足为后世表
封建王朝家天下的宗法制度，尽管规定了嫡长传世等一套办法，但它却无法保证皇位的和平过渡。觊觎皇位，争权夺利，勾心斗角，相互残杀，这是许多皇室后代死于非命的重要原因。“骄侈”二字，更是促使这些人堕落的重要原因。封建制度规定了这些“龙种”的特殊地位。李承乾8岁便被立为太子，成为东宫之主。东宫内，有文臣听他支配，有武士为其鹰犬，有妃嫔供其淫乐。有一次他竟说：“我作天子，当肆吾欲;有谏者，我杀之，杀五百人，岂不定!”(《新唐书》)封建帝王们原想以这些特权来抬高儿子们的地位，以便巩固家天下的统治，结果却事与愿违，走向反面。
在中国的封建帝王时代，何止李世民如此，刘邦是个大皇帝吧，他的儿子又怎么样?不也被吕后砍瓜切菜般收实!其后的几次“王乱”更是使汉朝元气大伤。康熙的儿子们也是相互残杀，血流成河。中国人礼法繁复，但守之者寡。真应了那句古铭:王侯将相,宁有种乎?
更多内容尽在：
唐朝皇帝列表
唐代皇后列表
唐朝李世民【第二篇】
唐朝故事：李世民是鲜卑后裔？
| 励志故事 | 爱情故事 | 唐朝李世民。儿童故事 | 搞笑故事 | 恐怖故事 | 哲理故事 | 神话故事 | 历史故事 |
下面是由整理的唐朝故事：李世民是鲜卑后裔?欢迎阅读。更多历史故事文章，请关注本栏目。
【血统谜团 唐太宗鲜卑人后裔之谜】
唐太宗给后世人所留下的是一个伟大又贤明的帝王形象，他创下的“贞观之治”可以说将中国封建社会发展的进程推向了顶峰。然而，却很少有人对李世民的身世进行更深入的研究。近来有些学者对唐太宗李世民的身世问题提出了质疑，认为他并非像史料中所记载的那样系汉人，而是鲜卑人后裔。此言一出，立刻在史学界产生了巨大反响，唐太宗李世民真是鲜卑人后裔吗?
唐太宗李世民(598～649)，唐朝第二个皇帝，杰出政治家、军事家，也是中国历史上少数几个最有才能的帝王之一，在他的治理下，唐王朝迎来了它全面发展的高峰期，也迎来了它走向世界的一个崭新的时代。然而，就是这样一位本该大书特书的有为君王，史书上对他的记载却非常简单，几乎一笔带过。在史书上这简短的300余字里，李世民的功过是非已经描述得异常清晰，但是对于他的身世以及名字来源等，在这些正规史料之中难以寻其踪迹。
根据《唐书》的记载，唐太宗之所以被命名为李世民，其中还有一个有趣的故事：唐太宗之父李渊在其即将出生之时，在路上遇到一位书生，书生认真端详了李渊一会儿，接着便大呼遇到了贵人，并说其即将出生之子有济世安邦之才，必将成大器。李渊当时正受到隋炀帝的猜忌，时刻有被杀头的危险，在听到这样“大逆不道”之语后，他更是惊恐万分，想杀了这位书生灭口，但是等到他正欲下手杀这位书生之时，书生却不见了。李渊回家之后，二子刚好出生，他想起在路上遇到的书生所说的一番话，于是将这个刚出生的婴儿取名为“世民”，代表济世安民之意。随后历史的发展也确实验证了书生的预言，李世民确实有济世安邦之才，没有辜负李渊的期望，成为历史上一代贤明的君王。李世民01hn.com的名字来源尽管在《唐史》之中有记载，但是对于他的身世，却鲜有记载的史料。最近，有考古学家根据《步辇图》留下来唐太宗李世民的最早画像推测，李世民是鲜卑人的后裔。理由有以下几点：
第一，从唐太宗立武则天为皇后这一点上来看，印证了唐朝鲜卑族人的风俗。在当时民族大融合的大背景之下，唐太宗像鲜卑族人一样，对肥硕丰腴的女子情有独钟。根据鲜卑族人的风俗，父死子娶母为妻是一种很正常的现象，更有甚者一家的男人可以共用一妻。而在唐朝帝王史中，也有一些类似的、尴尬的角色，唐太宗李世民、武则天与唐高宗李治之间的关系就是最好的证明。
第二，认为唐太宗系鲜卑族血统的学者从唐太宗的性格上来进行了详细的分析。无论在跟随其父李渊打天下还是治天下的过程中，李世民那种与鲜卑族人一样凶残、野心勃勃的性格特征都得到了淋漓尽致的体现。即便是在唐太宗李世民的晚年时期，鲜卑族人那种喜欢战争的秉性都可以在唐太宗身上找到踪迹，唐太宗晚年亲征高丽便是最好的明证。除此之外，与绝大多数的汉族皇帝相反，唐太宗李世民极善骑射，这与少数民族的传统如出一辙。如果说他是汉族血统，很难进行合理的解释。
第三，这些学者还从今天存留的李世民的陵墓唐昭陵独特的墓葬外形中对李世民的鲜卑族传统进行了分析，他们认为，如果李世民系汉族血统，为何还将陵墓按照鲜卑族人的传统墓葬风俗进行布置?为何会在陵墓之前筑有战马?很显然，他的陵墓并非按照汉人的墓葬风俗进行设计的，从这一点上可以看出，李世民系鲜卑族血统无疑。
这种观点的可信度究竟如何呢?从唐太宗李世民的祖母、即唐高宗李渊的母亲独孤氏身上可以找到一些蛛丝马迹，独孤氏是隋文帝的一名后妃的姐妹，属于非汉族，唐太宗李世民的母亲窦氏也是鲜卑族人。如果从史料之中也可以找出唐太宗李世民之父李渊亦属鲜卑族人的话，那么李世民的鲜卑族血统将不会有任何异议。但是从现存的资料之中，我们很难对李世民之父李渊的血统进行探寻，这就给后世史学家们的研究提出了巨大的挑战。建立在现有资料的基础上，历史学家们对唐太宗李世民的血统进行了合理的推测，其中，最有可能性的说法是李世民是受胡人影响比较深的汉族人。
其实，要想对李世民的血统问题进行进一步的研究本身就存在着很大的困难，因为唐太宗李世民是中国几千年封建史上极为少见的一代明君，可谓是历代帝王的楷模，所以，后世的史学家一定会尽可能地模糊其民族血统，这也是为何有关唐太宗李世民血统问题的研究，在今天史学界还是一个陌生领域最为主要的原因之一。
更多内容尽在：
毛泽东眼中的李世民和武则天
隋唐故事人物：罗成
唐朝皇帝列表
唐朝故事：李世民也无法保住14个儿子
唐朝李世民【第三篇】
隋唐故事：李世民使美人计“坑爹”
| 励志故事 | 爱情故事 | 儿童故事 | 搞笑故事 | 恐怖故事 | 哲理故事 | 神话故事 | 历史故事 |
下面是由整理的隋唐故事：李世民使美人计“坑爹”，欢迎阅读。更多相关历史故事文章，请关注本栏目。
【李世民使美人计“坑爹”】
一夜风流，对于一个人来说，本来不是什么大事，最多可以改变一个人的命运。然而，对于一个重要而关键的人物来说，那就不仅要改变这个人物自己的命运，而且会影响一个国家的历史进程，甚至可以起带改朝换代的动力作用。中国历史上就曾发生过因为“一夜风流”而影响历史进程的重大事件，而这一事件的男主角便是大唐王朝的开国皇帝李渊。
李渊，鲜卑姓大野，字叔德，先祖本为赵郡，即今日河北赵县李氏。祖父李虎，西魏时官至太尉;其父李昞，北周时历官御史大夫、安州总管、柱国大将军，后卫隋朝的唐国公,死后諡唐仁公;母亲和北周明帝的明敬皇后，及隋文帝文献皇后也就是孤独皇后分别是鲜卑贵族独孤信的四女、长女和七女，因此，李渊是隋炀帝杨广的姨表兄弟，深受隋朝的重用。隋炀帝即位后，李渊历任荥阳、楼烦二郡太守、殿内少监、卫尉少卿。大业十一年，即公元615年，官拜山西河东慰抚大使，两年后，晋封太原留守。
李渊是隋文帝独孤皇后的外甥，隋炀帝杨广的姨表兄弟，七岁即袭唐国公，后为太原留守，高官显爵，位高权重，那么，他为何要起兵反隋呢?究其原因，最重要的一条就是因为自己的“一夜风流”。
说起来，李渊的“一夜风流”并非自愿，他是在不知不觉中落入了儿子李世民为他设下的美人计的陷阱。然而尽管如此，这次不自觉的“一夜风流”不仅成为一代枭雄李渊的风流佳话，更重要的是，成为李渊举旗造反的起点和动力。
据《新唐书》记载，高祖子世民知隋必亡，阴结豪杰，招纳亡命，与晋阳令刘文静谋举大事。计已决，而高祖未之知，欲以情告，惧不见听。高祖留守太原，领晋阳宫监，而所善客裴寂为副监，世民阴与寂谋，寂因选晋阳宫人私侍高祖。高祖过寂饮酒，酒酣从容，寂具以大事告之，高祖大惊。这段史料清楚记录了李渊起兵反隋的前奏曲，那就是李渊曾与晋阳宫人的“一夜风流”。而晋阳宫人就是他姨表兄弟隋炀帝杨广的嫔妃，李渊与晋阳宫人有染无疑是一次未被炒作起来的“晋阳门”事件。
其时，隋朝末年，天下大乱，农民起义风起云涌，隋朝江山行将瓦解，时任晋阳令的刘文静与李世民一起探讨天下形势，刘劝李世民趁隋炀帝沉湎酒色，天下大乱之时举兵入关，李世民业也早有此意，二人一拍即合，决定说服李渊起兵造反。但是李渊因为自己与杨广有姨表兄弟之亲，却不以为然。刘文静便与李世民商量了一个计策，找到宫监裴寂要他负责实施。这个计策就是由儿子李世民设下的让其父李渊不得不起兵的“一夜风流”的美人计。
宫监裴寂是管理行宫的官吏，也是李渊的副手，与李渊情同手足。裴寂也早有造反之意，于是便假借公务之便，在隋炀帝的晋阳行宫内设宴邀请李渊。李渊不知就里，便来到行宫，兴高采烈地与裴寂一边说话聊天，一边推杯换盏，不知不觉间已酩酊大醉。裴寂便安排宫女唱歌跳舞并频频向李渊敬酒，畅饮至深夜，李渊早已醉不成行。于是裴寂又安排两个绝色的晋阳宫女扶李渊去上床休息，李渊便在酒醉之后稀里糊涂地与他的姨表兄弟的这两个美人上了床。唐朝李世民。
其实，这两个美人便是晋阳宫内尹、张二妃。大业十一年，隋炀帝北巡路过晋阳，修建了晋阳行宫。宫中设有正副宫监各一人，以管理晋阳宫的事务。当时晋阳地方官吏为了向隋炀帝献媚，在晋阳地区挑选美女，供他淫乐。尹、张二位美女就是在那时被选入宫中的。隋炀帝拥有美女无数，他在晋阳宫中只停留了几天，临走时抛下这两位美人长守深宫。
裴寂本是晋阳宫副监，平时又与二妃有所往来。因此，他将这“二凤拥一龙”的计策一说，立即得到长年苦守深宫的二妃欣然响应。
当时，酒宴之上，裴寂与李渊二人相对酌饮，畅谈旧事。李渊不胜酒力，裴寂又是有意灌他，李渊便有了几分醉意。这时，忽然门帘掀动，环佩声响，李渊定睛一看，只见走进两个美人，生得佳丽俊俏，宛如出水芙蓉，娇嫩无比。两个美人婷婷袅袅，走近席前，向李渊俯身行礼，李渊慌忙答礼不迭，被重新按回座位。裴寂指引两位美人，分坐李渊左右，重行劝酒。李渊已酒醉糊涂，也不问其来历，美人在侧，更添酒兴，转瞬间，又有几大杯下肚，把个李渊喝得酩酊大醉，由两位美人扶到宫中睡下。
是夜，在两位美人的服侍下，李渊醉卧晋阳宫。一是李渊酒意正浓，二是有美人当前，这一觉，直睡到日上三竿，方才醒来。恍惚之间，李渊只觉得一股异香扑鼻，似兰非兰，似麝非麝。不由得揉开双眼，左右一瞧，竟有两个裸体美人躺在身边，便询问她们的姓名。当他得知这两个美女就是晋阳宫的尹、张二妃之时，顿时吓得脸色煞白，魂飞魄散。李渊急急跑出行宫，正遇裴寂走来，便一把拉住他责问，为何加害自己?可是裴寂此时却假装正色斥责李渊，说他趁皇上不在晋阳行宫，居然跑进宫中坐龙椅，睡龙床，还01hn.com淫污皇上嫔妃，这是可灭九族的欺君之罪。李渊不由感到祸闯大了，便向裴寂求情，裴寂看到时机已到，便劝他起兵造反，这样一可免除这灭九族的大祸，二可得到大隋江山。李渊对起兵造反虽有犹豫，但眼前的滔天大祸，使他最终还是决定起兵反隋。
公元617年，即大业十三年五月，李渊决定起兵造反。他一面遣刘文静出使突厥，请求始毕可汗派兵马相助，一面召募军队，并于七月率师南下。此时瓦岗军在李密领导下与困守洛阳的王世充激战方酣，李渊乘隙进取关中。
当年十一月，李渊率军攻拔长安，在关中站稳了脚跟。李渊入长安后，立炀帝孙代王侑为隋恭帝，改元义宁，并遥尊炀帝为太上皇;又以杨侑名义自加假黄钺、使持节、大都督内外诸军事、尚书令、大丞相，进封唐王，统领百官，综理万机。次年五月，李渊称帝，改国号为“唐”，定都长安。不久唐朝统一了全国，开创了大唐王朝近三百年的基业。大唐王朝的建立和兴旺，李世民可谓功不可没，但具有讽刺意味的是，这样一个曾经是历史上最为鼎盛的一个王朝的建立，竟然是儿子对父亲使的一个“一夜风流”的美人计逼出来的!
更多内容尽在：
毛泽东眼中的李世民和武则天
隋唐故事人物：罗成
唐朝皇帝列表
唐朝故事：李世民也无法保住14个儿子
唐朝李世民【第四篇】
唐太宗李世民的书法作品欣赏
古代有很多书法写得不错的帝王，而唐太宗李世民就是其中一位。下面为大家带来唐太宗李世民的书法作品欣赏，欢迎阅读。
李世民与书法
李世民(公元599 - 649 年) , 高祖次子, 武德九年(公元626 年) 玄武门之变诛太子后登位, 为唐太宗。他是一位文武兼备, 开创贞观之治的圣明君主, 这是妇孺皆知的史实。同时李世民在书法史上也占有极其重要的地位, 为唐代的书法繁荣作出了不可磨灭的贡献。
在书法发展史上，唐代是晋代以后的又一高峰，此时，在真、行、草、篆、隶各体书中都出现了影响深远的书家，真书、草书的影响最甚。真书的书家大多脱胎于王羲之，但又兼魏晋以来的墨迹与碑帖的双重传统，渐王家书派中脱颖而出，风格转呈严谨雄健、法度森整。行草书家特别是草书家的风格走向飞动飘逸。隶篆虽无大发展，但能承秦汉之遗法，形成或严整紧劲或遒劲圆活的信风。
唐朝初期，社会安定，经济日益繁荣，书法亦蓬勃发展。朝廷定书法为国子监六学之一，设书学博士 ，以书法取士。唐太宗李世民喜好书法，倡导书学，并竭力推崇王羲之的书法，这对唐代书法的发展和繁荣起了重要的作用。历代盛称的唐初四家——欧阳询、虞世南、禇遂良与薛稷代表了初唐风格。
李世民对文化很重视，对书法大力提倡，如在“贞观元年，诏京官职事五品以上子弟嗜书者二十四人，隶馆(弘文馆)习书，出禁中书法以授之”，唐太宗本人也是一位杰出的书法家，他书学右军，而英俊雄迈之气超过右军。他首创以行书入碑，可以称上古今帝王书法之冠。其存世作品有《温泉铭》、《晋祠铭》、《屏风帖》等。
转 高远树 文(有删节)：
李世民在书法史上也占有极其重要的地位, 为唐代的书法繁荣作出了不可磨灭的贡献。
一、搜求书法遗迹, 确立王羲之的书圣地位
人所共知, 唐代文化的最高成就是以其书法和诗歌为代表, 而李世民正是唐代文化的播火者之一。
为了解决获取第一手书法学习资料的问题, 唐太宗向全国颁发诏书, 并拿出内府金帛, 大量进行收购。
当时辨才和尚藏有王羲之的最佳作品《兰亭集序》不愿出售, 唐太宗就命御史萧翼化装成商人, 设计骗来。由于对王羲之遗墨的搜集整理, 又加之太宗在《王羲之传论》对王的充分肯定, 王羲之书圣的地位基本确立。
二、重视书法人才, 掀起学书热潮
网罗书法名家, 培养书法骨干是李世民在书法史上的又一大功绩。“贞观元年, 太宗诏设弘文馆,设书法一科, 由欧阳询, 虞世南教授楷法, 诏令五品以上的官员喜书者可就馆学书。”弘文馆就有楷书手30 多名。由于内府原迹不得外传, 就利用“下真迹一等”硬黄响榻技术复制的作品赏赐大臣。 受赐者本来就有书法功底, 再加上要在皇帝面前“挣表现”, 自然会成为书法骨干。唐太宗对当时书法名家也极为器重。欧、虞都是由隋入唐的书法家, 虞世南亲承王羲之七世孙智永禅师传授, 妙得其体, 所书笔致园融遒逸, 外柔内刚, 风神萧散, 自开风貌, 唐太宗对其器重有加, 命虞世南写烈女传装饰屏风。欧阳询初学羲之, 但他上承了北碑以来至隋的传统, 没有发展王羲之温文尔雅的一面, 倒是在险劲方整上有独到之处。如唐太宗将隋仁寿宫修复后, 更名为九成宫, 又在缺水的宫中发现泉水, 因泉味甘如醴, 故名醴泉, 于是命魏征撰文, 欧阳询书写立碑, 我们今天能以欧体九成宫作为楷书范本, 在佩服欧氏书法之妙时, 还得感谢唐太宗对书法的重视, 才会留下如此瑰宝。
虞世南等去世后, 太宗曾慨叹无人论书, 魏征推荐遂良。褚遂良不仅吏治有方, 也为后世留下了《雁塔圣教序》、《孟法师碑》等瑰宝。摹写《兰亭叙》的冯承素也是太宗所喜爱的宫庭书法家, 官为将士郎, 直弘文馆。虞世南的外甥, 书《陆机文赋》的陆柬之也官至司仪郎, 写草书《嵇叔夜绝交书》的李怀琳, 在太宗时也历待诏文林馆。由于李世民既重视网罗书法人才,又重视书法人才的培养, 中央政府有弘文馆这样的高级书法学校, 书法好坏也作为取士的标准之一,再加上临写、响榻等特殊手段对技艺的严格要求,唐代书法必然人才辈出, 攀上尚法求实的高峰。
三、身体力行, 染指翰墨
太宗所书《晋祠铭》不仅开了行书上石之先河, 而且也是难得的书法名碑。此碑书法秀丽遒劲, 神气浑沦。《温泉铭》则是太宗的又一佳作。书法来自二王一脉且不守成规, 雍容和雅,圆劲遒丽, 朗润流美。通篇流溢出一种虎步龙行,豪放不羁的开国帝王的英武气概。其骨力, 气势在虞世南、欧阳询和褚遂良之上。启功先生称赞此帖: “烂漫生疏两未妨, 神全原不在矜庄; 龙跳虎卧温泉帖, 妙有三分不妥当。” 草书《屏风帖》也胎息二王, 笔力遒劲, 为一时之绝。太宗如此喜欢书法, 臣下又怎能不将之发扬光大呢!
首先, 他强调书的筋骨。他主张: “今吾临古人之书, 殊不学其形势, 惟在求其骨力, 而形势自生耳。”骨力之说虽然不是李世民首先提出, 但他的这种强调, 是为了增强书法作品中所蕴含的精神风貌和凝重的力度, 这无疑是给后代故作姿态的书法家预留了一剂治疗软骨病的良药。与此同时, 李世民对“神气”也十分强调, 他说: “夫字以神为精魄, 神若不和, 则字无态度也;以心为筋骨, 心若不坚, 则字无劲健也; 以副毛为皮肤, 副若不圆, 则字无温润也。” 这里的心和神是书法的关键, 心只能通过神表现出来。正所谓神完则气足。李世民出自传统的美学观点, 还主张书法要有“冲和之气”。他在《笔法诀》中云: “夫欲书之时, 当收视反听, 绝虑凝神。心正气和, 则契于玄妙, 心神不正, 字则欹斜, 志气不和, 书必颠覆。其道同鲁庙之器, 虚则欹, 满则覆, 中则正。正者, 冲和之谓也。”他在《指意》中又说:“所资心副相参用, 神气冲和为妙, 今比重明轻,用指腕不如用锋芒, 用锋芒不如冲和之气, 自然手腕轻虚, 则锋含沉静。”李世民反复强调的“冲和”即和平典正的气象, 只有具备了内心平静的冲和之气, 得心就能应手, 何必着意于手腕和笔锋呢? 正如今天许多老书法家所说的一样, 以平常的心写平常的字, 不作刻意的追求而让心意流淌就是最高的书法境界。李世民的主张也给后世的学书人指明了方向, 他说: “书学小道, 初非急务, 时或留心,犹胜弃日, 凡诸艺业, 未有学而不得者也, 病在心力懈怡, 不能专精耳。”同时他也把自己的阅历引入书法, 悟出其中道理: “朕少时为公子, 频遭阵敌, 义旗之始, 乃平寇乱。执金鼓必有指挥, 观其阵即知强弱。以吾弱对其强, 以吾强对其弱, 敌犯吾弱, 追奔不逾百数十步, 吾击其弱, 必突过其阵, 自背而返击之, 无不大溃。多用此制胜, 朕思得其理深也。” 他阐明学书也要抓主要矛盾, 作纵深突破的道理。太宗也常和欧、虞等大臣论书,对唐代书法理论方面的发展起了推动作用。
综上所述, 我们可以看出, 李世民在书法创作上, 一方面“心追手摹右军者深矣”, 另一方面又发扬自己“不守成规、雍容和雅、园劲道丽、朗润流美”的风格, 且开创了行书上石的先河。在书法理论上, 不仅强调“骨力”, 讲究书法的“冲和”之美, 而且指出“凡诸艺业, 未有学而不得者也,病在心力懈怡, 不能专精耳。”并把自己驰骋疆场的作战阅力引入书法, 悟出学书也要抓住主要矛盾, 作纵深突破的道理。尤其值得一提的是, 李世民利用帝王的权威, 发掘整理了魏晋遗墨, 确立了王羲之的书圣地位, 同时举办书法学校, 重视和培养书法人才, 宏扬书法文化, 为唐代的书法繁荣作出了巨大贡献, 崇楷尚法唐代书法也对后世的书法发展打下了坚实基础, 因此, 我们可以结论说: 李世民在书法史上雄视百代, 其地位之高是无人可与相提并论的。