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有志者事竟成的例子一:有志者事竟成议论文（4篇）
有志者，事竟成
俗话说得好：“万事开头难。”每个人都有许许多多的“第一次”，正是有了许多的第一次，才构成了丰富多彩的生活。但是，人们第一次尝试做某件事时，往往缺少经验，所以，第一次又是充满了苦涩与泪水的，正是因为这样，才有了“失败乃成功之母”这句名言，一个人只有在失败中历练，吸取经验，才会孕育成功。
但是，我想说，尽管事情的开端充满了坎坷与艰辛，不过我们不能只在失败中寻找成功，而是应该下定决心，认准目标“第一次就把事情做好。”
在我们的学习与生活中，也不乏许多这样的例子。就好像我们在考试的时候，遇到了一道相当难的题目，你是不是就想起了那句考试金言“先易后难”？这虽然能节省时间完成试卷，但是却把最难的题目留到了最后，但我做题的速度又比较慢，所以通常到“最后”只能“奋笔疾书”式地乱写一通了，可是这样又有什么用呢？考试是为了检测大家学习水平的，并不是“分分分，学生的命根”……总之，我们不能一遇见困难就退缩不前，我们更要“明知山有虎，偏向虎山行”，树立“有志者，事竟成”的积极心态，第一次，就要把事情做好！尽管充满了困难。
有一个故事，想必大家都听过：一天，老师让大家把圣经的第五章至第七章给背下来，并说谁要能一字不落地背下来，就带他去参加那人人都梦寐以求的餐会，要知道，那可是几万字的篇幅啊！第二天，老师来检验了，只有一个小男孩骄傲地上了台先是背诵得抑扬顿挫，再后来就是声情并茂的“朗诵”了！他就是那之后叱咤风云的世界首富比尔。盖茨，老师问他是怎样做到的，他只回答：“我，竭尽全力！”
是啊，一个充满了信心及毅力的人，有什么困难能阻挡他呢？就如文中的比尔。盖茨一样，他第一次接触到如此巨大的篇幅，他难道不感到惊奇吗？但是他那坚定的决心不允许他这么做。因为他心中只有一个信念竭尽全力！有志者，事竟成，当一个人充满了志气，胸怀远大的理想时，他就会奋发向前，爆发出他的潜力。
有志者，事竟成。只要心中有大志，何惧小小第一次？因此，我们在生活中要不抛弃，不放弃，里下决心，第一次就把事情做好！只有这样，那一点一滴的“第一次”才能由“拦路虎”变成成功的“铺路石”。
让我们再一次唱起那熟悉的旋律吧：“我和你一样，一样的坚强，一样的全力以赴追逐我的梦想……”
让我们一起“第一次就把事情做好！”
有志者，事竟成
曾子曾经说过：“士不可以不弘毅，任重而道远。意思就是：“胸怀宽广的人不能不志向远大，任务十分重大。，而路途遥远。这就表明了有志之士可成大事也。
我国的大文学家蒲松龄说：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚。
楚霸王项羽有着远大的志向，他曾带领几万人马于百万秦军决一死战，将秦军击败，推倒了秦王朝的暴政。正是因为他年轻时就有远大的报负，所以才带领众多的江东子第，伐无道，诛暴秦。试想一下，如果他没有远大的志向，怎么会有气吞山河的气概呢？葛洪曾经说过志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。告诉我们有志坚之人，不会像困难屈服，经过困难之后。迎接他们的将是成功。我国着名的文学家、思想家、革命家、鲁迅因为有拯救国人的远大的志向所以他才弃医从文，从零开始，愣是拯救万民于水火之中，成为万人敬仰的大文豪。
所以说，志向远大的人一定会成就大事，为万民所敬仰。那志向不远大的人又如何呢？
在唐朝时有一个诗人他整天无所事事，总幻想着不立志，不努力就远近闻名。诚然，这是不可能的。真是白日作梦啊。最终，他还是碌碌无为的度过了一生。
所以，胸怀大志的人定能成功，胸无大志，是不可能成功的。
雄鹰之所以能展翅高飞，是因为他立下了翱翔天空的大志；大海之所以能汹涌澎湃是因为他立下了包容万物的大志；高大的竹子之所以能势如破竹，是因为他立下俯视万物的大志。
让我们怒力吧立下大志像雄鹰一样展翅高飞；像大海一样包容万物；像竹子一样势如破竹。
有志者事竟成
有志，就是有意志、决心、毅力，有志者终有事业成功的一天。因为有志之人一定有远大理想和奋斗目标;有不畏艰难险阻、百折不挠的勇气;有坚持不懈的精神。
志者有远大的理想和奋斗目标。因为理想和目标是奋斗不息的原动力，有了这个动力，才会让自己精神百倍地对待自己的事业，不会让自己在前进路上随意止步。司马迁少年时代立志想当第二个孔子，他饱览史书，十年游历，走访民间搜集第一手史料，历经千难万苦，写成了第一部纪传体通史--------《史记》。陈胜少时被人佣耕，歇息之余发出：“雁雀安知鸿鹄之志哉！”的慨叹，后来领导戍边的贫民起义，这就是历史上第一次农民大起义。这次起义虽然失败了，但它深深地动摇了秦王朝的根基。一个有志之士，往往有不达目的心不死的坚定信念，文天祥忠于大宋王朝，放弃金钱、地位，选择“留取丹心照汗青”的正气。如果没有无大的志向，生活就会迷失方向，做一天和尚撞一天钟，得过且过，心中一片空白，庸庸碌碌地活着，没有事业可成，当然就不可能成就大事业来。
志者一定不畏艰难险阻，百折不挠，迎难而上。因为干任何事情都不可能是一帆风顺的，事物的内部往往会存在错综复杂的矛盾，需要当事人动脑筋，想办法，甚至需要失败数次作代价才会找到解决问题的方法来，这个过程当然就蕴含着艰辛。爱迪生为了找到寿命长的灯丝，经过数百次实验才取得成功，其艰辛可想而知。杂交水稻之父袁隆平就不畏艰难，敢于在外国人没有走完的科研路上挑起重担，克服来自研究对象内在的困难和人为破坏的干扰，走荒野、入森林、到田间、查资料、想办法，终于培育出了杂交水稻，为世界四分之一的人口解决了温饱。试想：他没有付出心血会有杂交水稻的问世吗？有些人有远大的理想，选择自己的事业雄心勃勃地干起来，但他一旦遇到困难挫折就害怕起来，畏手畏脚，最后不得不放弃自己所选择的事业。这种怕事鬼不会有出息，当然以失败告终。
志者一定有坚持不懈的恒心。因为要干好事业，不可能是一蹴而就，总得要经过一定的过程，要时间作保证才能做完，才能做好。“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，这是曹雪芹对写作《红楼梦》艰辛历程的概述。明代学者胡居仁的自勉联：“贵有恒何必三更起五更睡;最无益，只怕一日曝十日寒。”说的就是不要心血来潮时废寝忘食地干，贵在有恒心坚持不懈。想随便走捷径不行，贪玩好耍也不行，心情急躁也不行，投机取巧更不行。一定要心平气和地坐下来，遵从事物的规律，用科学的方法一步一个脚印地做，才能成功。有些人理想远大：想考出优异成绩、想考上理想大学、想当科学家，雄赳赳，气昂昂的样子。当他朝自己的理想奋斗时，又心神不定，容易见异思迁，把所做的事搞得虎头蛇尾，或者半途而废。甚至一稍有挫折就心灰意冷，哀声叹气，一蹶不振了。这种人一辈子也干不好一件像样的事来。
当然还应 该明白“志”要有大众性和公益性。我们应该立大志，立为人民服务、献身科学的志。那种杀父报仇的“志”，那种谋财害命的“志”，那种损人利己的“志”都是自私自利的小人之“志”，应该摒弃。
“志”，还要分析实情，选择适合自己的能力的事业。比如你不是科学家的料你就不要去死碰硬闯，也许你最适合当一位优秀的造房砖家;你没有天生的歌喉就不要发奋去歌唱，也许你会成为出色的作曲人。
一个人能力有大小，我们只要量体裁衣，各尽所能，找准自己的人生目标，才能成就你的事业。作为一个学生，立志搞好学习，敢于和困难斗争，坚持不懈，克服懒惰，多动脑筋，养成独立思考的习惯，那么你一定会取得应有的好成绩。坚信：有志者事竟成。
有志者事竟成
立业靠志气，志气是完成事业的脊梁。所以，有志的人都敢于拼搏，他们终能成为成功者。
志，是成功的先行官。周恩来总理年少时，其校长间同学：“为何而读书？”大家各抒己见，周恩来回答：“为中华之崛起而读书！”周恩来以此话为志，和许多志士仁人一起实现了中华民族的腾飞。是“为中华之崛起而读书”的志为周恩来的成功亮起了第一盏航标灯，假若他没有立下“为中华之崛起”而奋斗的壮志，他就不会在漫长的革命生涯中，经艰辛历百折而不浇。
志，是引导人成功的灯塔。曾经两次获得诺贝尔奖的居里夫人，立志“揭开放射线的真面目”。在进行艰苦的实验时，她以自己的志向为目标，经过一次次的失败，从发现镭到提炼出镭直至分析出镭的性质，最终揭开了放射线的真面目。是她的志向引导她走向成功。在人生的海洋里，人好比航船，成功是金色的彼岸，而崇高的志向是航行中引路的灯塔，有了灯塔，船就不会迷失方向，就会到达金色彼岸。
志，可使人忍受磨难，乐观向上。越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当仆役。三年后，勾践被释放回国，立志洗国耻。他晚上睡在柴草堆上，屋里吊着一只苦胆，每天都舔尝苦胆的滋味，体验亡国之耻。勾践发债图强，终于使越国繁荣昌盛起来，最终打败了吴国。
“志不强者智不达。”中国古代哲人墨子的话不无道理。有人曾问三个砌砖者：“你们在干什么？”一个答：“建造世界上最好的房子。”另两个分别答：砌砖、赚钱。后来第一个人成了建筑家，而另外两人一无所成，仍靠砌砖维持生计。由此可见，一个人成就的大小还在于其志向的强弱，“志”弱者好比“智”弱者，永远不会有什么成就，他们只会在小圈子里为了眼前的利益奔波，就像那两个砌砖者，想的只是眼前的“砌砖”。
有志者事竟成的例子二:读后感900字 有志者，事竟成
俗话说得好“世上无难事，只怕有心人”。每一个人都有自己的理想，只要向着这个理想不懈努力，就一定能取得成功。
今天，我怀着崇敬的心情拜读了《海伦·凯勒》这篇课文，我非常同情海伦·凯勒的不幸遭遇：一岁半的小海伦，在生了一场重病之后，双目失明，双耳失聪。她面对如此不幸坚持不懈地与沙利文老师学摸盲文，与萨勒老师学习说话，最后，海伦考上了哈佛大学，毕业后，把所有的爱都倾注在残疾人事业上。是什么使一个柔弱的女子变成举世瞩目的成功人士，不是别的，而是她热爱生活，乐观向上的精神。接下来，就请回顾一下海伦的学习历程吧：
课文中是这样写海伦摸盲文的，“她拼命地摸盲文，不停地书写单词句子。她就是这样如饥似渴，以至小小的手指都摸出了血。”这句话足以体现出小海伦热爱学习，渴望知识，顿时我浮想联翩。仿佛看到了小海伦的手在不停地摸盲文，当海伦的小手摸肿了，就揉揉继续摸；甚至摸破皮了，就朝手指吹一下接着摸；即使摸出血来了，沙利文老师帮她包扎一下，忍着痛坚持摸下去。
古今中外的残疾人数不胜数，其中也有身残志坚的典范，他们坚持不懈地努力，最后实现了自己的梦想。“刘伟”这个名字家喻户晓。刘伟从小喜爱弹钢琴，但一次飞来横祸使他失去了双臂，他毫不气馁，开始用脚来弹钢琴。一开始，弹得并不好，他没有放弃，而是不分昼夜地练习，弹累了，他便去洗个冷水脸再弹。日复一日，年复一年，刘伟终于实现了自己的钢琴梦，竟能用脚弹出抑扬顿挫的乐曲。由此可见，只有通过不懈地努力，才能取得成功。
“阳光总在风雨后”，海伦学会了摸读盲文，又对自己提出了更高的要求——学会说话。因此，为她请来了盲哑学校的萨勒老师，文章中是这样写的“海伦把手放在老师的脸上，用感觉来判断萨勒舌头和嘴唇颤动的情况，以此体会怎样发音。”一个盲聋的孩子要想学会说话，比登天还难呀！寒冬腊月，海伦不怕冷，坐在窗边反复地读；盛夏酷暑，海伦热得满头大汗，她只是用袖子擦了擦汗，继续练。经过不懈努力，她终于可以跟正常人一样说话。
而我却跟海伦·凯勒相反。原先，我觉得弹古筝很有趣，于是便央求妈妈帮我买古筝，请古筝老师。练了几个月，我慢慢感到每天弹古筝非常累，而且手上时常还会练出几个小小的水泡，又坚持了几天我最终放弃了，让古筝孤零零地呆在小房间里饱受寂寞。现在我都不会弹了，真是竹篮打水——一场空。
海伦·凯勒是我一生的榜样，她用坚强创造出生命的奇迹，我相信“有志者，事竟成”是海伦·凯勒的最好的诠释！
有志者事竟成的例子三:如何写好议论文的核心段落
议论文核心语段写作技巧探究
一、要掌握核心语段的基本结构
模式：主题句+支撑句1、2、3、4……
核心语段的组合不必太繁复，应追求中心清楚,层次明晰，所以一般采取总分结构，形成“主题句+支撑句”的形式。
中心句通常位于段首。支撑句从不同角度、深度、广度来证明主题句。支撑句可以按并列、递进、转折、因果、条件、承接等关系组合。
例如：①虚怀若谷，是人高尚情操的表现，也只有具备了这一点，才是健全的品格。②三国周瑜，年少有为，才智过人，堪称一代儒将。③可是面对足智多谋“运筹帷幄决胜于千里之外”的诸葛孔明，周瑜不是虚心向他人学习，而是忌妒诸葛亮的才华，不肯承认诸葛亮比自己棋高一着的事实，反而发出“既生瑜何生亮”的慨叹，最终忧愤而死。④这一史实说明了嫉妒的危害，它就像绊脚石，阻碍我们的发展，使我们不能清楚地认识自己的缺点，更不利于健康品格的形成。
【分析】此段采用了例证法。由四个句子组成。“主题句”是①，②③④是支撑句。第2句和第3句是转折关系第3句和第4句之间是承接关系。整段话清晰明白，有理有据。
主题句即观点句。其主要内容要用概括的关键词明确表达，后面的主题句才有充分展开分述的空间，也才能给结论留下回扣的对应点。例如：
自信比相信天命更有意义。（观点句）一般人通常喜欢相信天命，在他们的意识里，任何事物都归于上天的安排（过渡句）：生命从上天获得，健康有上天保佑，饮食靠上天赏赐，利益有上天赠与。（概括叙述现象）过分地相信上天，结果把自己的主权毫无条件地送给了神明，而不知道自己的命运要靠自己主宰的道理。（分析现象的危害）只有自信才能主宰自己的命运：黑暗的可以变成光明，悲伤的可以化为幸福，崎岖不平的道路可以铺成平坦光明的坦途。（阐释道理）要相信自己的生活幸福、精神愉快、前途光明都得靠自己争取，凡事靠自己的双手去创造，比依赖神明的支配不是更加实惠吗？（揭示普遍道理）
【分析】观点要靠事实说话，但这绝不意味着可以用观点加材料的简单公式便可以自然地得出结论。要知道，再典型的事例也只是个案，现象的背后都可能包含普遍的道理，但需要科学的归纳，理性的提炼。这个归纳和提炼的过程就是从感觉中提升感悟的过程。//这种思路通常的组织形式是：①段首观点句，②引用具体的事例（可以是单个经历，也可以是多则事件；可以是百态列举，也可以是世象组合。引用事例要把握一个尺度，如果是引用单个经历可以适当详细些，如果是多则事件就要采用排比或者定语扩展的方式记述，千万不能逐一展开详细的描述），③对事件作分析评价，④揭示出普遍的社会属性或人生道理。
例如：《还有一个苹果》
坚定的信念是摆脱困境的制胜法宝。（段首观点句）//一场突然而至的沙尘暴，让一个穿越沙漠的独行侠迷失了方向，更可怕的是他的干粮和水包不幸被风暴卷走。翻遍所有的衣袋，他只找到一个泛青的酸苹果。可就是这个不起眼的苹果让他找到了求生的信念。他走过了不知多远的路程，摔了不知多个跟头，嘴唇干裂了无数道口子，衣服经历了无数便湿了又干，干了又湿的反复折腾。他的心中一直默念着：“我还有一个苹果……”，三天后，他终于走出了沙漠。（描述一个具体的事例）//沙漠独行侠的经历让我们悟出了一个人生的命题：只要你信念的旗帜不倒，你就又走出困境的可能。//在生命的旅程中，我们常常会遇到始料不及的挫折或失败，会身陷意外的困境，心遭不测的打击，这时，不要轻易地放弃。其实，只要心存不灭的信念，努力寻找，你会惊讶地发现事情远非想象的那么糟糕。（对事件作分析评价）//只要你有战胜困难的勇气，你一定能够找到摆脱危险，渡过难关的“苹果”，握紧她，就没有穿越不了的沙漠。（揭示普遍的规律）
【解析】观点+事例+分析探究原因、目的等+阐述意义与价值等/重要意义、危害、严重后果（正反）
二、要掌握常规的展开方式
如何展开核心语段？最好的方法就是：以事实论据为基础，综合运用假设分析、比较分析、因果分析、引用分析、类比分析等。
1、假设分析。
就是写完事例论据后，用假设的方法进行推理。（事例后+假设推理）
【示例】《耐住寂寞》
德国康德是闻名世界的大哲学家。但他一生都生活在一个小镇上，远离尘嚣，没有接受任何媒体的吹捧，没有参加过什么名流聚会，没有什么领导接见的风光，他在寂寞中领悟、思考、探索天地的哲理，路不断地在寂寞下延伸。（事例）//（假设）//如果他耐不住寂寞，把时间、精力都用于出名和享受世俗的热闹上，他的一生可能会“丰富”些，但是，他能成为德国古典哲学的宗师吗？
【示例】学会“照镜子”方能正确认识自己、提高自己。（观点）李世民懂得镜子的作用，能把魏征批评他的话写在屏风上，当作“镜子”，随时对照。又能看出“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”（事例）//这难道不是一个很会“照镜子”的人吗？李世民正是做到了“以人为镜”“以古为镜”，学会在人们的各种批评、意见中认识自己，而成为一代名君。（评论）//假如当初唐太宗非但不听取魏征的逆耳忠言，而且因丑处被照，短处被揭，恼羞成怒而将"镜子"弃之，砸之，又哪能出现"贞观之治"的太平盛世？（假设推理）
▲语段模式：观点+事例+例后评论+例后假设推理
【方法点拨】（假言分析法）进行假设性的分析，如果你举的例子是正面的，那么你就从反面来假设分析；你举的例子是反面例子，你就从正面来进行假设。
2、正反对比法。
就是在写完事例论据后引进比较加以分析，从而得出结论。例如《关注细节》：
列文虎克在关注细节中发现了细胞学说，齐白石在关注细节中创造了闻名中外的画法，鲁迅在关注细节中开创了中国现代小说的新时代。（事例）//相反，我们周围的一些人，对什么事都马马虎虎，对细节处毫不在意，最后一事无成。//两相比较，答案不是很明显吗？关注细节，收获精彩的人生；忽视细节，空留无穷的遗憾。（事例后+反例+比较分析）
【示例】俗话说：勤能补拙。（观点）//就拿我国明代的张溥来说吧，他小时候很“笨”，别人读一会儿就能背下来的东西，他往往要读几十遍才能背下来。但是，他并没有灰心，每拿到一篇文章，先认真抄一遍，校正好，再大声朗读一遍，然后烧掉，接着再抄。这样，一篇文章往往要抄六七遍。后来，他逐渐变得文思敏捷，出口成章。26岁写下了名扬天下的《五人墓碑记》。（正面事例）
相反，仲永5岁就能赋诗，可谓天赋出众。凭着聪明，他父亲带他四处作诗炫耀。仲永再也不思进取，长大以后，他变得庸庸碌碌，“泯然众人矣”!（反面事例，注意其转述的简洁及侧重点）
不难看出，张溥虽然很“笨”，但他肯勤学苦练，正是勤学苦练才使他的文思变得逐渐敏捷起来；而仲永虽然天赋出众，但他后来不思进取，终致庸庸碌碌，“泯然众人矣”!（分别对两个事例作对比分析论证）//由此可见，尽管先天智力因素的差异不可否认，但后天的勤奋则能弥补先天智力上的不足。（总结）
▲语段结构：观点+正面事例+反面事例+事例后的对比分析+总结
【示例】好集体不会埋没人才。（观点）//孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略，都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致使孙膑被挖去膝盖骨，不得施展其才能。而齐王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。齐军才有了马陵道之胜。（举一反例与一正例）
同是孙膑为何落得两种境遇呢？（抓信矛盾点，设问，因果探究）
就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国，庞涓只图私利，妒贤嫉能，魏王昏庸，偏听偏信，而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。孙膑在这样一个集体中，如何施展大志呢？而齐王任贤用能，身边的臣子也不像庞涓那样谋私，因而上下齐心，孙膑在此，正得以充分发挥作用。（因果分析法）//可见，好集体不会埋没人才。（总结，观点）
【点评】一个正面的例子，一个反面的例子放在一起，接下来要对这个例子从正反两方面进行对照分析，突出“好集体不会埋没人才”的观点。
▲语段模式：观点+事例（一反例与一正例）+例后（设问+因果分析）+总结观点
3、因果分析。
就是写完事例论据后进行论据推导，得出结论。例如话题《爱心》：
《园丁之歌》中那个陶力，当初是那么的贪玩顽皮，使每一个教他的老师都感到头痛，叫苦不迭。（事例）//但是为什么他的班主任于老师能够使他走上正路，认真学习呢？（设问）//（揭示原因）//原因是于老师采取了适当的方法，使陶力有个适宜的成长环境。于老师之所以能够这样做，是因为他对学生有一颗爱心。（事例后+设问+揭示原因）
为加强论证的深度，还可以使用“因果链”的形式。例如：
因为有了诚信，所以人与人之间的关系就更为和谐；关系更为和谐，就能大大提高办事的效率；效率提高了，整个社会就能不断地进步。//可见，诚信是社会进步的明灯，是历史前进的灯塔。
【示例5】靠奋斗冲破“埋没”的压力。（观点）古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数学家。（事例）为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有建树？//（设问+因果分析）//因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运；不管在怎样不利的情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量；他们坚信：不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。//因此，他们在“埋没”的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没”，脱颖而出。（分析总结）
▲语段模式：观点+事例+例后（设问+因果分析）+分析总结
【方法点拨】（探因分析法）作者在列举受因斯坦和华罗庚之例后，运用探因分析法，一层深一层地提示了他们冲破“埋没”的原因：不甘被埋没，坚信能冲破埋没，努力拼搏奋斗。从而使事例很好地论证了论点。
【示例】人贵有自知之明。对自己有准确的认识，才不会被别人的评价所蒙蔽。邹忌的妻、妾和客出于私心，异口同声地肯定邹忌比美丽的城北徐公更美，但邹忌没有被假象迷惑。为什么邹忌能透过妻、妾和客的交口称赞的表象发现问题的本质呢？因为他时刻保持着清醒的头脑，有自知之明。邹忌对自己的清醒认识，使他没有迷醉在虚假的光环之下，并借此发掘出了治国安邦的道理。由此可见，自知之明多么重要。
4、引用分析。
就是写完事例论据后再引用名言、诗句等，然后结合对名言、诗句的阐释发挥和事例论据一同进行分析。例如，话题《不要为打翻的牛奶哭泣》：
明代历史学家谈迁花费二十年心血，收集大量资料，历尽许多艰难，终于完成了历史巨著《国榷》。但是刚完成时，被小偷偷走了。世间没有比这更痛苦残忍的了。面对此打击，谈迁在痛苦中毅然决定：重写《国榷》！又一个二十年过去了，一部更高水平的《国榷》展现在世人面前。（事例）//读书至此，我想到了普希金的诗句：“假如生过欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里，需要镇静。相信吧，快乐的日子将会来临！”（引用名人名言）//我们要从过去中吸取经验教训，而不要让过去成为负担，换句话说——不要为打翻的牛奶哭泣！（事例后+名人名言+围绕观点进行阐述分析）
5、类比分析。
就是使用类比的方法，在话题之外引用一个类比物，通过对二者相似点的分析推理得出结论。例如论述“感情的亲疏和对事物的认知”：
其实探知也如同喝茶的艺术，我们泡茶的时候，第一遍淡洌，第二遍沉香，为什么第三遍才最爽口宜人？因为前两遍冲去了茶叶上的蜡质和灰尘，第三遍才泡出了茶叶的真纯之味。（类比物）//我们探知也是如此，（话题）//在对事物的认知上，越过感情布下的迷雾，抛过感情亲疏的羁绊，用一尘不染的心灵，轻装上路，才能取得丰硕的成果，领悟认知的真谛。（分析二者相似点推理得出结论）
（类比物+话题+分析二者相似点推理得出结论）
6、同类归纳法。
所举之例应为同类例子，并且在分析论述时要紧扣论点找出相同点。
【示例三】只有付出，才有收获。（观点）左思为写《三都赋》闭门谢客，数载耕耘。三九严冬，笔耕不辍；三伏酷暑，意兴犹酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，独对孤灯。“衣带渐宽终不悔”的执着，换来了丰硕的成果，《三都赋》轰动全城，一时洛阳纸贵。英国物理学家法拉第，为了揭示电和磁的奥秘整整奋斗了十年，十年中，他不懈地努力，却不断地失败；不断地失败，却又不懈地努力。十年之后，他成为揭示电磁奥秘的第一人。（事例）
左思和法拉第，不同时代，不同国籍，不同的研究领域，而他们成功的道路却是相同的——付出，无悔地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧。（同类归纳评论）
▲语段模式：观点+事例后+同类归纳评论
【示例】乐观是成功的保证。（观点）牛顿发明地心引力学说的时候，全世界人反对他；哈费发明血液循环学说的时候，全世界人反对他；达尔文宣布进化论的时候，全世人反对他；贝尔第一次造电话的时候，全世界人讥笑他；莱特初用苦功于制造飞机的时候，全世界人讥笑他。讲到孙中山先生，最初在南洋演讲革命救国的时候，有一次听的人只有三个。（事例）
但这许多人都因抱着乐观主义的精神，而为后世所称道。也正因有了极强烈而有效的乐观主义精神，他们才战胜各种艰难险阻取得胜利，获得了成功。（同类归纳评论）
▲语段模式：观点+事例后+同类归纳评论
7、叙议交融法：
叙述交融法即叙中有议，议在叙中的一种分析方法。
【示例】人才到处都有，问题在于是否有人去发现他们。（观点）//追溯历史，要是萧何不与韩信几天几夜地谈话，他哪里知道韩信是天下无双的奇才呢？要是左光斗不在大雪之夜微服出访巧遇苦读的史可法，他怎会发现史可法是可造之才呢？要是没有伯乐深入马群调查研究，人们又怎么能鉴别出日行千里的良马呢？//（叙中有议，议在叙中）
【方法点拨】在论证过程中，将论据的叙述融于排比兼反问的说理之中，一箭双雕。做到语言简洁有力，信息含量丰富，逻辑性强。
8、运用基本的哲学思维。
哲学是一切科学的科学，是对自然和社会一切知识的提炼和概括。哲学观点有紧急基础和上层建筑的关系、全面的观点、发展的观点、普遍联系的观点。这些基本思想派生出一些子目，如：原因与结果、偶然与必然、现象与本质、对立与统一、外因与内因、量变与质变、实践与认识、主观与客观等。如论述“近墨者未必黑”：
我们知道，事物的变化是外因和内因共同作用的结果，而外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因只能通过内因起作用。（哲学观点）//所谓“近墨者黑”，正是忽略了事物发展的内因而过分突出外因。//屈原身为楚国大夫时整个官场腐化堕落，私己而误国，周遭一片墨黑。唯独屈原忠心耿耿，众人皆醉而他独醒，即使被小人陷害也不改其救国之志。宁可“赴常流葬乎江鱼腹中”，也不“以皓皓之白蒙世之温蠖”。包拯坐镇开封府时，权贵大臣贪污受贿成风，皇亲国戚徇私枉法为盛。而包拯却独保清廉，铁面无私。（事例）//可见，近墨者变黑与否，关键还在于近墨者本人，在于他的人格、意志、判断力等。近墨者中的很大一部分人能“出污泥而不染”，自始至终不被周围不良事物所左右。（分析推理得出结论）
（哲学观点+事例+分析推理得出结论）
●详例与概例
▲看看下列两个语段，看看它们在证明语段论点时用例有何不同。
【例1】在曲径中转身，也许能创造奇迹。//当你在曲径中跌跌撞撞，头破血流甚至奄奄一息的时候，不要放弃，只要稍事休息，来个华丽的转身，即可东山再起。//拿破仑在被反法同盟军打败后，被流放在大西洋的一个孤岛上，但他并没有因此而绝望，他重返法国，建立“百日王朝”，创造了一个神话，一个前无古人后无来者的奇迹。尽管滑铁卢之战他再次失败了，但他的这次转身却在历史上写下了厚重的一笔。//所以，即使在艰难困苦中也不要放弃，即使山重水复，只要你肯转身，相信前面定会是“柳暗花明又一村”。（以“转身”为话题的作文片段）
【例2】自卑像根受潮的火柴，难以将希望之火点燃；自负像个可怕的陷阱，一旦身陷其中即难以自拔；唯有自信自强，才能扬起生活的风帆。//我国宋朝的文豪苏洵，几次赶考都名落孙山，一些人更是对他冷嘲热讽，但他没有灰心，而是闭门苦读，终于因散文有极高的造诣而名列唐宋八大家；举世闻名的音乐家贝多芬，30岁就耳聋，他没有屈服于命运的安排，在听不见声音的情况下，创造了大量优秀作品，并谱写出时代的最强音“扼住生命的咽喉”；居里夫人，这位伟大的科学家，作为镭的发现者，荣获诺贝尔化学奖，耀眼荣誉没有使她陶醉，他仍如从前一样孜孜不倦的工作，使它成为获得这一殊荣的唯一女性。//这些伟人之所以能够取得成功，是因为他们在挫折面前毫不自卑，在成就面前毫不自负，始终有自强不息的精神。（考场优秀作文《自卑?自负?自强》）
【分析】证明语段论点时，例1在举例论证时仅用了一个事例，而且较详细，我们称之为“详例”；例2在举例论证时则用了三个事例，叙述简约，而且句式上排比，我们称之为“概例”。
▲▲1以详例证明观点
所谓详例，即用典型的具体的事例作论据来证明语段论点，叙例文字较多，即通常所说的“摆事实”“例证法”。由于这种方法是以个别事实作为前提证明一个观点的，因此，选例要有较强的说服力，列举的事实必须注意应该真实、典型。详例看似简单，但最易出问题，我们看以下病例：
【例3】欧洲有位化学家，在一次实验中，发现一种新物质，可是他没有把这种新物质提炼出来，就放弃了这个实验。后来另一位化学家也做了这样的实验，由于他坚持不懈，另一种新元素终于被他发现了。
【分析】事例语焉不详，甚至虚假。提到的两位化学家，没有写出他们的姓名，做什么实验，发现一种什么新物质，模糊不清，因此降低了论据的说服力。
【例4】法国的托尔斯泰为写《战争与和平》深入采访，光笔记就写了40万字，最后终于用60年的时间完成了这部巨著。
【分析】事例不准确，出现硬伤。托尔斯泰是俄国作家，哪个不知道？“用了60年时间完成了这部巨著”，与事实不符。事实上，托尔斯泰写《战争与和平》，一共用了7年时间。论据不真实，失去可信度，同样就没有说服力了。
【例5】做事必须要有恒心。唐代大诗人白居易在诗坛上颇负盛名，但他从不满足，从不松懈，经常深入民间把自己的新诗念给村妇老农们听，问他们听懂听不懂，虚心征求他们的意见，并加以修改。所以他的诗通俗易懂，深受广大人民喜爱。
【分析】事例与观点若即若离，打擦边球。用这个事例论证“做事要有恒心”显然是不妥的，虽然其中也有“不松懈”、“经常”等字样，却不能用来论证“有恒”。如果用它来论证“作家应该有严谨的创作态度”则是很切题的。
【例6】“有志者事竟成”的例子实在不胜枚举。西汉历史学家司马迁，年轻时遵父命写史书，遍访天下古迹，花费二十年进行资料搜寻蓄备。正当他潜心著书时，一场灾难降临了他的头上。因为他为李陵辩护而惹怒了汉武帝，被捕下狱，遭受宫刑。这一打击使他痛不欲生，几欲绝命于世。正是著写史书的大志支撑着他，使他忍辱苟活，终于完成了历史巨著《史记》。
（用例冗长，以叙代议。这是初学议论文的同学最易犯的毛病。司马迁的事迹众所周知，无须详细介绍。这样不仅拉长篇幅，成为赘语，而且冲淡了论点。）
▲▲2以概例证明观点
所谓概例，即用三个或三个以上的例子排比并举的形式证明语段观点，叙例的文字简约，句式整齐，点到为止。巧用概例，能使材料丰富，文采斐然。
运用概例排比构段需注意两个问题
一是排比事例一定要有内容上的某种相关性，这是运用概例排比的基础，如果事例间缺乏这种相关性的，就不能集中运用；
二是在分述事例时，尽可能保持语言句式的相似，从而形成排比，彰显气势与文采。
【例7】如果没有钟子期的知音之声，也许伯牙的《高山流水》只能埋葬于荒山野林间。如果没有那位老教授的欣赏，也许瞎子阿炳的《二泉映月》只能长眠于街市深巷间。如果没有能人善士的指点迷津，那么没有哪一位君主可以成就千秋霸业，名垂千古！
【分析】运用了假设句来形成概例，如果…也许只能…
【例8】勤学苦练是成功的必要条件。//有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉；有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也方有了雄才大展、北伐报国的伟业；有勤，才有了张海迪“当代保尔”的称号，也才有了“通五经、贯六艺”的这位当代青年学习的楷模。我国伟大的数学家华罗庚不也曾积数十年辛勤耕耘慨而叹道：“一分辛苦一分才，勤能补拙是良训”吗？//由此可见，碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个“勤”吗？勤，有如一架彩桥，把人们从无知引向有知，从有知引向有才，从有才引向有为。
【分析】运用了条件句来形成概例，有了…才有了…，也才有了…
【例9】兼听则明，偏听则暗，这已是被无数古今事实证明了的真理。//邹忌直言讽谏，齐王悬赏纳谏，齐国得以强盛；王平诚心忠告，马谡固执己见，街亭终致失守；/唐太宗任用魏征，开言路、纳直谏，得有贞观之治；朱元璋求教朱升，广积量、缓称王，建立大明天下；/李鼎铭的意见得到采纳，精兵简政，人民拥护；马寅初的理论遭到批判，人口激增、国家受害……//这些事例，不都有力地说明了“从善如流”的重要吗？
【分析】运用了对称句来形成概例，两两对偶，句式整饬，画线句前后两组例句式不一样。
【例10】事业是人生的不朽丰碑。//人类的史册告诉我们：凡是留下英名的人，总是创造了永存的事业。//孔子、司马迁、鲁迅之所以千秋万代传颂，是因为他们为民族文化宝库增添了财富；屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，是因不他们为中华民族留下了伟大的爱国精；李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为他们推动了历史的前进;蔡伦、毕生、祖冲之之所以永远为人民纪念，是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学领域为后人留下了享用不尽的发明创造。//谁建树了对人类有益的事业，谁就筑起了一座人生的纪念碑。
【分析】运用因果句形成概例,…之所以…，是因为…；因为…，所以…
【例11】徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。//这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。//有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的“铁榔头”，却怠于无数次的扣杀训练。//如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！
【分析】运用转折句来形成概例，想……，可是却……
●●对比例与例对比（论据上正反对比）
▲1不同事例间的正反对比（对比例）
【例1】俗话说：勤能补拙。//就拿我国明代的张溥来说吧，他小时候很“笨”，别人读一会儿就能背下来的东西，他往往要读几十遍才能背下来。但是，他并没有灰心，每拿到一篇文章，先认真抄一遍，校正好，再大声朗读一遍，然后烧掉，接着再抄。这样，一篇文章往往要抄六七遍。后来，他逐渐变得文思敏捷，出口成章。26岁写下了名扬天下的《五人墓碑记》。（正面事例）
相反，仲永5岁就能赋诗，可谓天赋出众。凭着聪明，他父亲带他四处作诗炫耀。仲永再也不思进取，长大以后，他变得庸庸碌碌，“泯然众人矣”!（反面事例，注意其转述的简洁及侧重点）
不难看出，张溥虽然很“笨”，但他肯勤学苦练，正是勤学苦练才使他的文思变得逐渐敏捷起来；而仲永虽然天赋出众，但他后来不思进取，终致庸庸碌碌，“泯然众人矣”!由此可见，尽管先天智力因素的差异不可否认，但后天的勤奋则能弥补先天智力上的不足。（分别对两个事例作对比分析论证）
▲语段结构：观点+正面事例+反面事例+事例后的对比分析。
【例2】秦始皇之所以能“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”，是因为他在父亲的刻意安排下，羁留异国，饱经磨难，终成雄才大略才实现的。//世界著名文豪小仲马，之所以能写出震动世界的名作《茶花女》，是因为他从父亲大仲马的身上继承的不是万贯家财，而是敏锐的观察力和细致入微的描写人物的能力才获得成功的。//事实告诉我们：以本事处世，则事业可成，功名可就。（正面事例，得出观点）
相反，身继巨富，而无本领者，则只能是事业无成，乃至国破家亡。//秦二世胡亥继承了秦始皇留下的“践华为城，因河为池，金城万里”的万世之业，可谓遗产之巨了，然而仅仅三年，便落得个“身死人手而七庙隳”的为天下人耻笑的下场。//究其原因就是胡亥自己没有经天纬地的治世之才。历史上的后主刘禅及李煜不都是鲜明的例子吗？（例前导语，反面事例）
▲语段结构：正面事例+观点+反面事例。这是变式。
▲▲2同一事例不同阶段的对比（例对比）
【例3】两粒种子躺在泥土里，春天到了，一粒种子破土而出。//而另一粒种子说到：“我没那么勇敢。我若向下扎根，也许会碰到岩石；我若向上长，也许会伤到我的茎。”于是它甘心呆在泥土里。几天后，它被一只母鸡吃掉了。（寓言型事例，两种截然不同的表现）
生长在同一片土地上，一颗种子敢于面对挑战与困境，破土而出，为自己开创了一个美好的未来。而另一颗种子，却害怕挫折与磨难，甘心呆在自已的“安乐窝”里，结果埋葬了自己。从辨证唯物主义的观点出发，可以看出，困难与挑战虽往往给人以挫折，却也可以催人奋进，给人以力量；而安逸与保守虽可以暂时保身，但最终却使人堕落而遭淘汰。有一句话说得好：苦，可以折磨人，也可以锻炼人；蜜，可以养人，也可以害人。可见：人生于忧患，而死于安乐也。（对两种截然不同的表现进行对比分析）
▲▲3使用正反对比法应注意的几个问题
第一、围绕中心论点选择比较材料，确定对比点。所选对象必须是两种性质截然相反或有差异的事物，论证时要紧扣文章的中心。
第二、正反论证应有主有次。若文章从正面立论，主体部分则以正面论述为主，以反面论述为辅；若文章从反面立论，则以反面论述为主，以正面论述为辅。
【例4】人才最根本的是要有爱心，有爱心才能称之为人才；有爱心，才能使自己的专长真正转化为推动历史车轮前进的动力。（文段有观点）
希特勒、墨索里尼也许会有不少的崇拜者，但我所相信他们所崇拜的只是这二位的政治才华和军事指挥能力，绝不会欣赏他们带来的战争给人类留下的伤害。//希特勒、墨索里尼至多也只能以“有政治抱负的野心家”的身份载入史册，但更多的是对他们的鄙弃与否定。//他们没有爱心，没有爱使他们的才能偏离了前进的轨道，自己的野心竟然用世界人民的心血来实现，他们的理想之路，竟然用人肉之躯来铺砌。野蛮！残忍！（反面举例并分析评点）
当肆虐的洪水无情地吞噬着大地及其生命，如此无忌，如此放纵，是那些被誉为“最可爱的人”的人民解放军战士怀着爱祖国、爱人民的心去征服那浩浩洪水，洪水终于收敛了它的任性，大自然在爱的包容下变得温柔了。没有这些可爱的人，我们能这样幸福地生活吗？他们可以躲回家乡，任那洪水翻腾，他们没有；他们可以不用自己的生命去换取一位年过古稀的老农的生命，他们没有。这些，只因为他们有爱。
当肆虐的洪水无情地吞噬着大地及其生命，如此无忌，如此放纵，是那些被誉为“最可爱的人”的人民解放军战士怀着爱祖国、爱人民的心去征服那浩浩洪水，洪水终于收敛了它的任性，大自然在爱的包容下变得温柔了。没有这些可爱的人，我们能这样幸福地生活吗？他们可以躲回家乡，任那洪水翻腾，他们没有；他们可以不用自己的生命去换取一位年过古稀的老农的生命，他们没有。这些，只因为他们有爱。（正面举例并分析评点）
▲语段结构：观点+反面举例并分析评点+正面举例并分析评点
有志者事竟成的例子四:相信自己作文 高二作文
相信自己
人生就像一页一页承载美丽岁月的纸，一页一页的在手中像花朵一样盛娜地铺开着，铺成人生的一切美好。成一道酸甜苦辣咸五味俱全的菜肴。需要细细体验其中的五彩斑斓，去聆听我自己的人生岁曲。
人生不可能永远风平浪静，一时的风平浪静只是下一个暴风雨的开端。当自己面临暴风雨时一定要有相信自己的力量，相信自己能挑战暴风雨并获得成功。
我曾经一度看轻自己，觉得自己的存在毫无意义，我十分仔细观察过周围的每一个人，A同学成绩十分好，B同学体育特好，C同学讨人喜欢……他们总有值得骄傲的地方。而我呢？每一门功课都是平平的，没有一门功课出类拔萃的，简直是糟糕透顶一无是处。
我们班是高手云集的班级，坐在熟悉的教室看着顶级棒的人群，我觉得我只是一个默默无闻。可有可无的人，跟他们的顶级棒根本不是一个等级。
那天，有幸参加作文比赛，我是排名中的倒数第一。我付出了的努力没有得到完美的成功，迎来的又是一次失败，当把奖状发下来抛进抽屉的那一刻，精神便彻底崩溃了。是的，倒数第一跟正数第一根本不是一个等级，也不适合呆在这个优胜劣汰的班级里……
那天下午，我垂头丧气地回到家，无聊打开收音机，收音机里传出一个温和的声音使再度受伤的心逐渐温暖起来，说：“如果今天你要买股票，就买成功股，因为成功是可以付出努力，相信可以生出利息……不要在买股票是听从别人的意见，相信自己，要有相信自己的力量，相信自己会获取成功的。”
我突然有一种莫名的感动，我想起了这些灰溜溜。毫无信念和成功可言的日子，心想：是的，我的学习平平，体育平平，讨人喜欢程度平平……但我有相信自己的力量，我也是世上独一无二的，没人能代替我的。我也是世界上独一无二的，没有人能替代我的！我是父母的掌上明珠，是朋友的开心果，是班级的一员，这就是我值得骄傲的地方。而这些日子的浑浑噩噩都是因为不相信自己造成的，只要自己相信自己就可以培植出成功……
第二天，来到教室，带着自尊，带着梦想，更带着自信，我觉得我和班级里的每一位同学都是平起平坐的。他们有值得自豪的地方，而我也不会逊色，我也有值得自豪的地方——我有相信自己的力量，而且我确信我会成功的，一定会取得完美的成功，即使现在不会，深信将来一定会的！
后来，我再也没有看轻自己。课堂上又多了一个聚精会神的身影，夜晚的灯光下又多了个用功的孩子，时光在飞逝，我的成绩正像股市中的牛市曲线，直线上升。一个出色的孩子正个茁壮成长，又踏上了拼命努力的征程，去实现完美的成功……
是的，许多事并不像想象中那么顺利，会经历许多次失败，可只要每次都有相信自己的力量就会挺过来的。无论现实多么残酷只要相信自己，给予自己相信的力量，我相信会成功的。
踮起脚尖，可以看到更远的地方，登上高处，会有更美丽的风景可以
有志者事竟成的例子五:读后感1000字 读《愚公移山》有感
很小就听过“愚公移山”的故事，但真正接触这篇寓意深刻的古文却是几年后的今天。这是一个令人感动的故事，讲了一个叫愚公的人，想把门前的两座给乡亲们带来麻烦的山移走，遭到了智叟的反对，但是经过了他的努力，感动了上帝，派山神帮助寓公把这两座挡路的山移走了。
乍一看，愚公确实很愚，而且还愚得不可理喻：以自己的残念，去挖“方七百里高万仞”的两座大山不说，还要累及子子孙孙世世代代。但是，只要我们深深理解就不难发现，愚公的“愚”实际上包含着一般人稀缺但又非常需要的两种精神：一是敢想，二是敢做。
说他敢想，是因为愚公已是“年且九十”，这个年龄，该是清享晚年的时候，可愚公却因“面山而居。惩山北之塞，出入之迂”，竟有了与家人“毕力平险，指通豫南，达于汉阴”的雄心壮志。这种想法，让人震撼，这可是“方七百里高万仞”的两座大山啊！这可是在没有科学技术的古代，这可是一个耄耋之年的老人哪！即使是在科技如此发达的现代社会中，有谁敢有这惊天地、泣鬼神的想法呢？无怪乎他的妻子会提出疑问，智叟会出来阻止他这“不合实际”的想法。想到这里，我除了震惊，还有疑惑：是什么原因让这位风烛残年的老人身上充满了力量呢，让他能够立此决心呢？是因为不甘屈服于恶劣的环境，不甘心屈服于命运？还是为了子孙后代造福，让子孙们免“出入之迂”？抑或是他早已懂得了“有志者，事竟成”的道理？也许都有。
愚公没有成为说话的巨人，行动的矮子。他不光敢想，更敢做。移山计划一经形成，他马上“率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”。办事之果断，行动之迅速与他的年龄极不相符，虽然“残年余力，曾不能毁山之一毛”，但他却无怨无悔，因为，他知道“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”。敢想敢做的人终会创造奇迹，最终，“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山”。愚公的愿望实现了，我在心里不禁为他喝彩。
古往今来，类似愚公的事还有很多。诺贝尔，他为了研制炸药炸死了他的兄弟和父亲，，居里夫人为了人民和国家的利益，在疲惫的状态下进行试验，被镭射夺去了生命……这样的例子有很多，爱迪生、莱特兄弟等。这些人都有愚公一样的精神。
就当今社会来说，在改革开放中，我们曾遇到过很多困难，金融大风波、非典、汶川大地震，还有周围国家对我国领土虎视眈眈……如果这些困难不一一克服，祖国能取得今天的成就吗？
在我们的学习中，也会遇到许许多多这样或那样的困难，但只要我们坚持不懈，以愚公精神来对付这一群群“拦路虎”，最后到达的便是成功；反之，如果我们踌躇不前，在困难面前低头，面对一个个龇牙咧嘴的“拦路虎”望而生畏，那么我们将会一事无成。
愚公精神就是要敢想敢做，要付之于行动，要敢于拼搏，要有排除万难的决心；让我们把愚公精神发扬光大！