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(1) [王国维读书三境界]议论文范文800字 高中议论文范文（11篇）
有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学，但因交不起学费而苦恼。一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助，条件是让这个学生为他们在电视上做广告，说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷，考出了好成绩。这个学生断然拒绝，因为她家庭贫困，从未喝过什么补脑液。
一、诚实就是财富
一名成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。“我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。
那么，什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是。
诚实是做人的根本。每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，这最宝贵的财富。
诚实是处事的原则。解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。
诚实也是求知的惟一途径：我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。
诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚实，从这个意义上说，她便是个富翁——因为，诚实就是财富。
二、 珍惜
人们对于属于自己的东西往往不甚珍惜，却总是羡慕那些不属于自己的，因此人们大都活得很累。
小时候常羡慕那些大人们，整天高高兴兴，想做什么就做什么，总不必为明天要交的作业和老师的当堂测验而担心，他们可以看电视、看电影、出外郊游，可我闪却不行。
长大了却总是羡慕孩童的时候，羡慕那孩童的幼稚、真纯，羡慕他们活得无忧无虑，不必为生活的艰辛而操劳，羡慕他们能在父母爱的海洋里欢快地嬉戏，羡慕他们躺下就睡，哪懂得失眠？
没钱的时候羡慕那些有钱人，想买什么就买什么，想上哪玩就上哪玩，活得多惬意！他们不会因缺钱而烦恼，不会为了买一套建筑模型而驻足窗前、流连忘返。
有钱时却又羡慕那贫穷的时候，那时多轻松！不会因为钱而担惊受怕，不会因为钱而找不到真正的友谊。唉，没钱时的友谊多纯洁！
当我同父母生活在一起时，从未感到父母有多重要。那时总是厌烦父母的反复唠叨，总是因父母的约束而大吵大闹，总是因父母的事事代办而发脾气。那时真希望自己一人却生活，去闯荡。
没有父母在身边却又羡慕那些同父母生活在一起的孩子们。他们多幸福，时刻都能享受父母无微不至的爱，时刻都能得到父母善意的劝告，好心的帮助。有时真后悔，不该伤父母的心。
朋友在身边时并没有觉得这有多重要，心想有没有朋友，还不是照样过？
可分离之后，却倍感无聊寂寞，往日的朋友都远在他乡，这里只有孑然一身的我！于是我又羡慕往日朋友间的欢欣。
让我们珍惜吧！珍惜孩童时的纯真；珍惜成年后的成熟；珍惜贫穷时的轻松；珍惜富足后的充裕；珍惜父母的爱，珍惜你闯天下的勇气；珍惜人生的最宝贵的友谊吧！世上的万事万物都不是十全十美的，不要因为羡慕那些还不属于你的东西而厌恶现在属于你的东西。当我们学会珍惜，我们将会发现，生活原来是这样美好！
三、 求知的三种境界
王国维在《人间词话》里说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。”这“三种境界”是分别用三首宋词的句子写的！
第一种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”（晏殊：《蝶恋花》）形容人们在初学阶段有如登高望远，在无限辽阔的知识领域面前打开了眼界，意识到自己学问不足，知识有限。
第二种境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”（柳永：《凤栖梧》）形容在强烈的求知欲望驱使下，潜心专注，废寝忘食在学习，身体消瘦了不后悔，脸色憔悴了也值得。
第三种境界：“众里寻他千百度；蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”（辛弃疾：《青玉案》）这里借描写一个青年在元宵节的灯火人群中找到情人的经过，比喻真知得来有个“千百度”的探索和钻研过程，一旦有所发现、有所收获，会体尝到莫大的幸福与欢乐。
王国维讲的“三种境界”十分形象，合乎无知到有知、由知之不多到知之较多或知之甚多的学习规律，成为许多人鼓励自己刻苦学习的座右铭。在实现四化而学习中，每个人都可以用这“三种境界”衡量自己，看看已经进入到哪种“境界”了。
四、 珍惜“今天”
一个人的历史，可以用“昨天……今天……明天……”这么一个时间表来表示。对于一个革命者来说，回首昨天，应该是问心无愧的；面对今天，应该是倍加珍惜的；展望明天，应该是信心百倍的。但在这三者之中，我以为更应该珍惜今天，为什么呢？
“昨日之日不可留”，昨天已经过去了，你能拉它回来吗？
明天还没有来到，岂能坐以待之，“明日复明日，明日何其多”；“我生待明日，万事成蹉跎！”把学习、工作总是往明天推的人，只能落得一事无成它悲切。
可今天呢？只要你想，总是可以抓住的。抓住它甚至可以弥补昨天，准备明天。 意大利的杰出画家达•芬奇常说：“勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福的安眠。”他正是从抓“今”开始，抓紧了“一生”，为世界文明做出了重要贡献。著名俄国文学家托尔斯泰的一句名言是：你没有最有效地使用而把它放过的那点钟，是永远不能返回的。还有人问科学家达尔文：“你一生怎么做了那么多的事呢？”他回答道：我从来不认为半个小时是微不足道的一小段时间。他们从“一个钟头”，“半个小时”抓起，可算是懂得了抓“今”的妙诀。
为了把我国早日建成四个现代化强国，我们今天也有不少善于抓“今”的人。开滦煤矿的侯占有不是“地球转一圈，他转一圈半”吗？不少工人同志不是“今天干明天的活”，“今年干明年的活”吗？从这些有成就的人身上，我们可以看到抓“今”的何等之重要！
时光如水，稍纵即逝。董必武同志曾给《中学生》题过这样一首诗：“逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻（寻，古代的长度单位，一寻为八尺），古云„此日足可惜‟，吾辈更应惜秒阴。”愿它作为一切下决心为革命抓“今”的同志的座右铭。
五、 顺境与逆境
“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”，“天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”人们自古就把“逆境”和“成才”联系起来，许多人甚至还把“逆境”看成了成才的充分必要条件。据说有一位大学生在研究了许多伟人在“逆境”中的奋斗史后深有感触，立即向学校申请“下乡当农民”。大概在他看来，在大学这样的“顺境”中是出不了“伟男”的。 不错，许多伟人是历经磨难才有后来的成就的。司马迁受宫刑后发奋而著《史记》，爱迪生当卖报童而自强不息成为发明大王，更不用提马克思、爱因斯坦、居里夫人……这样看来，“逆境 成才”的公式似乎成立了。但是，如果人一遇“逆境”就能“成才”，为什么还有那么多因家境贫寒而辍学务农的孩子，一生在学术上也无所作为，没有“成才”呢?为什么会有许多孩子因父母离异而四处游荡，甚至最终走上犯罪道路呢?
可以这样说，逆境作为一种客观外界环境会促使或激励某些人成才，但逆境既不是成才的充分条件，也不是成才的必要条件。“顺境”同样可以使人成才。比如朱
(2) [王国维读书三境界]天津2016年高考满分作文 阅读的三重境界
人生天地间，总要与外界发生联系。而阅读，则是其最主要的通道。
阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。
市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。
阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。这样的阅读，效率高，印象深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。出于很近视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。
听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。否则的话，这种阅读就成了鸦片，副作用可不是一般的大。
阅读的最高境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著，常常会如五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。
鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。卢梭则强调，读书不要贪多，而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题，明乎此，力行之，便会臻于大境界。
(3) [王国维读书三境界]读书是最美的境界
读书，是一种境界，培根说过：“读书使人明智，读书使人灵秀。”是啊！读书有一种美好的境界，那丰富而安静的境界，给我最高层次的精神享受，构成我心中最美的风景。
曾记得那年的夏天，妈妈带我去海边度假。
大海平静得像一块蓝宝石，水天一色，不时泛起一丝涟漪。那是王勃“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美，更是一种别样的壮阔磅礴的美。我深吸一口气，清新的海风落入我的鼻子里。垂下眼帘，在海边的小木屋里，一位青色衣服的女子静坐窗前，额前的齐刘海飘扬。如初春湖边的柳条。她手捧一卷泛黄的书卷，幸福爬上她的脸颊。舒展的一双黛目之中是一种丰富而安静的美，一种特别迷人的美，仿佛这景这海都不存在，这世界只剩下她，还有那本书。
我陶醉了，深深地陶醉在那境界之中。可我不明白，那时，我也爱书呀！安徒生笔下的楚楚可怜的灰姑娘常常扣动我的心弦，我不禁为后妈的狠毒落泪，为她能拥有幸福拍掌而笑。后来，我渐渐长大。当我读的书越来越多，我才明白，原来灰姑娘的美，只是浅层的美，不是丰富而安静的美，又怎会是最美的境界？
如今，坐在图书馆里，深厚的书卷带我回到十九世纪的法国，巴黎圣母院的大们向我敞开，金色的羽毛笔下是一个悲惨的世界。漫步于瓦尔登湖畔，领略那蓝色多瑙河的美漫步荷塘，尽赏那别样的月色，看父亲匆匆的背影，却无力挽留。与歌德对话的深夜，尽情批评葛朗台的吝啬，茶花女在爱与恨的边缘奔走……我的心亦随着那些文字跳跃。此时此刻，我才更明白书的真谛。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。书中之美，美不胜收， 那是如海一般壮阔磅礴的美，又是如花一般清丽婉约的美，那是人生最美的境界，一种别样的境界。
我喜欢读书，因为读书，就等于把生活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻，在书里总有着深沉，隐秘的生命节奏，那是脉搏的跳动，心跳的起伏。人生最美的境界是最丰富的安静。安静，因为拜别了诱惑，丰富，因为拥有内在精神的宝藏。
月华如水，任三千青丝在风中飘荡。我只要一个书的世界，一个丰富而宁静的境界。那是人生最美的境界。
(4) [王国维读书三境界]学会读书
大文豪高尔基曾说过:书是人类进步的阶锑;书是人类知识的源泉.的确,读好书好报对我们的学习`工作有莫大的帮助。但是，选择好书固然重要，掌握读书的方法同样重要。《读与思》文中写到：清代作家袁枚说：“蚕食桑，而吐者死，非桑也；蜂采花而酿者蜜也，非花也。”袁枚的这番话旨在说明：“读书要经过思考不可以不求甚解，还要有自己的创新的解释，只有这样，我们才能得到最大程度的收获。”有些同学读书经常只是读懂他里面蕴含着的意思或道理。在文中所举的例子里也可以体会的到。我国东晋著名思想家，医药家和制药家葛洪，年幼时因家贫而废读，故开始读书时认识肤浅，“大义多所不通”，但他并未浅尝辄止，而是队所读之书暗中背颂，逐步进行加深理解，仔细揣摩体会，最后终于达到“博闻深洽，江左绝伦”的境界。我有一个朋友，虽说他屋里有非常多的书，他都看过，但他只是粗粗地流览一遍。他的书固然多，收益却很少。这样看书，我宁愿用看十本书的功夫来细读一本书。著名的作家老舍不愿死记硬背内容，因为他不想成为一本供人查阅的字典。有些人却恰恰相反，读的书虽然多，但在头脑中是没有经过思考的，不能发挥作用。这是应为他们不能把书中的内容进行概括，不能灵活地运用到生活当中去。南宋大胆家朱熹书说；“读书之法，读了一遍，又思量一遍，思量一遍，又读一遍。读者，所以助其思量，常叫此心在上面流转，诺只口读，心里不思量，无论如何也记不仔细。”这样朱熹在领会意思的基础上,才能把感性
(5) [王国维读书三境界]享受读书
读书是一种享受，是一份快乐 有了这份快乐，即使人正处撒哈拉沙漠上 也不会孤独。——题记
五天功夫，我读完了两本有价值的书，一本是日本作家黑柳彻子的《窗边的小豆豆》，另一本是中国台湾著名作家三毛的《撒哈拉的故事》。
我想说，读书不是为了其他的什么，更重要的是为自己读出一番梦境，慢慢享受。多么痛快！当你把全身心都投入了的时候，会不知不觉地读了三四个钟头！读书不分白天黑夜，白天读书很棒，但在黑夜里读书就更是一种乐趣了，乐在没有人来打搅啊，或者说是能使人安静一会儿。我读完了《撒哈拉的故事》，在读同样也是三毛的《稻草人手记》。
妈妈说，她是在念高中时偷偷读的这本书，而今我还在读小学，自然有些看不懂。但咬文嚼字，必是种乐趣，再说我等到将来念高中时再翻翻，一定会比妈妈多出一成收获！
如果你至今没有读过一本有意义的书，那我就要替你感到遗憾，因为你没能享受到读书的乐趣，由此我劝你，找一本书来读读吧，即使进不了这种境界，也可以消磨时光呢。虽然这样不怎么样，但总比在电脑桌上做几个钟头来的好些吧。
兴许你不这么想吧？
那么，去试试总可以吧，就当娱乐、消遣。