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南北朝历史篇(一):张家界
张家界 辽宁省大连市沙河口区 大连实验学校六年三班 孙雪阳 历 史 张家界原名大庸，是古庸国所在地。早在原始社会晚期，先民就已开始在澧水两岸繁衍生息。到了尧舜时代，“舜放欢兜于崇山，以变南蛮”，于是中国历史上便有了“南蛮”一说。公元前221年秦始皇设置郡县，张家界一带属黔中郡慈姑县，县治在慈利县官塔坪(即今蒋家坪乡太平村)。三国吴景帝永安六年(公元264年)，嵩梁县被命名为天门山，设置了天门郡，至两普、南北朝，均属天门郡
南北朝历史篇(二):皇帝做梦
古代人做梦往往让人占卜一下吉凶祸福，以便趋吉避凶。普通人占梦，一般不会有多大的举动。而封建帝王们的梦却不同了，他们有时“趋吉避凶”的举动令人瞠目结舌，时常还会闹出让人啼笑皆非的笑话。
南北朝时期，宋少帝刘子业是一个荒淫无耻的帝王，他常令宫女们赤身裸体地在宫里互相追逐取乐，不从者立斩不赦。一天夜里，刘子业梦见一个宫女痛斥他无耻。少帝大怒，醒后召集所有宫女，发现其中的一个与梦中所见的颇为相像，于是不容分说，将她拖出斩首示众。
公元944年一天早晨，后晋皇帝石重贵派太监去翰林院问众学士：“朕昨夜梦一玉盘，中有一玉碗和一玉带，光莹可爱，是何征兆？宜即奏来。”众学士商量一番，决定上表称贺。表中写道：“玉者，帝王之宝也。带者，
有誓功之兆。盘盂者，乃守器之象，为吉梦。”晋出帝做此梦后不到3年，后晋政权就灭亡了。虽然后晋的灭亡与出帝做梦毫无关系，但这对众学士的解释与祝贺却是一个极大的讽刺。
宋徽宗继位不久，梦一青衣童子从天而降，并向他出示一玉牌，上面写着“丙午昌期，真人当出”8 个大字，徽宗醒后喜不自胜。他想距丙午年尚有二十余年，便预先写好将这美梦大大渲染一番的诏书，同时又派人去全国各地寻访异人。他想，到了丙午年，辅佐自己的异人寻访到了，再拿出早在20年前写好的诏书，这桩祥瑞大事岂不可以轰轰烈烈地庆贺一番？可是直到丙午年前一年的乙已年，仍然未见有什么异人出现。那年冬天，他传位于太子宋钦宗，即把钦宗当做“异人”，勉强去应验那个梦。可是不久，女真人大举进犯，攻陷开封，自己和钦宗双双当了俘虏。做了阶下囚的徽宗仍不忘记20年前的美梦，和被俘的大臣说，那梦为什么不灵验呢？这时有个大臣对8个字的解释是，丙午是猖獗之期，女真人出现。反正这时君臣都当了俘虏，说话也不用顾忌了，宋徽宗只好无可奈何地接受了这个事实。
明万历皇帝夜做一梦，有一只老虎咬伤了他的脚，醒后既害怕又恼怒。于是下了一道圣旨，令西苑动物园禁止给老虎喂食。这一下老虎遭了殃，不久就一个一个地全都饿死了。
可笑的是，有些帝王的梦不是真梦，而是编造出来的瞎话，以达到自己的政治目的。
曹操受封魏王，时刻怕人谋害。一天晚上睡觉的时候，有个侍从见他被子掉了下来，出于好心为他去盖。这时，本来醒着的曹操一跃而起，拔出剑来把这个侍从杀了，然后倒头又“睡”。早晨醒来见侍从被杀，他装作痛惜的样子说：“孤夜里做梦杀人，望侍者小心。”然后厚葬被杀者。从此，他睡觉时侍从们都远远地躲开，怕他再“梦”里杀人。
元世祖忽必烈攻打南宋，欲渡黄河。他事先已经探好水浅的地方，但不对众人说出来。一天召集众将，宣称昨夜有神仙托梦，说有一处水浅可以渡过黄河，众将率军而去，果然安全渡了过去。于是，众将士都信以为真，认为天神保佑，大元将兴。
明太祖朱元璋也爱玩“做梦”这种把戏。洪武初年，他下令为开国功臣建庙。庙刚建好时，朱元璋向大臣们宣布说，昨夜梦见关羽，询问为何不给他建庙。关羽还说，明军在鄱阳湖与陈友谅决战时，他曾领10万阴兵助战，功劳极大。于是，朱元璋责成工部为关羽建庙。不难看出，关羽之梦纯属胡言。这明明是朱元璋编造此梦，企图让臣民们相信，大明政权是应天而兴，得到神人保护，自己则是真龙天子。
稀奇古怪的帝王梦，有时还会不明不白地让某些人占了便宜。
明洪武十八年适逢大考。在殿试状元的前夕，朱元璋做了一梦，梦见宫中有一个巨大的钉子钉缀着几缕白丝。在朱元璋殿试阅卷时，发现一个考生的名字叫“丁显”，姓名与梦境相符，所以不管答卷好坏，当即传旨，丁显为本科状元。
无独有偶，明嘉靖二十三年大考殿试，考官们照例将已拟好名次的卷子呈给皇帝御览。可嘉靖没有同意考官们排的名次，而是排出了一个叫秦鸣雷的人做了状元。理由只有一个，那就是皇帝夜里梦中听到了雷声，恰与鸣雷的字相符。这正是十年苦读，不如取一佳名。可是这名字又实在难取，因为谁也不知道到时候皇上会做什么梦。
历史上也有借解梦而进谏的事例。武则天称帝后，曾梦见一只鹦鹉，羽毛非常丰满，但两只翅膀却折断了。第二天上朝，她让众大臣占梦。内使狄仁杰奏道：“鹦鹉的鹉与陛下的姓同音，因此这羽毛丰满的鹦鹉象征着陛下，而折断的两只翅膀是陛下的两个儿子庐陵王和相王被放逐出京，若陛下召回他们，则双翅齐全了。”当时武则天自立为帝，篡夺了大唐江山。放逐她两个儿子是为了巩固武家统治的需要。因为庐陵王和相王都是唐高宗的合法继承人。狄仁杰借圆梦进谏，可谓是胆大至极了。不过毕竟是“占梦”，不会因此惹来杀身之祸，这也是狄仁杰过人的聪明之处。
因梦做官的事在历史上也不乏其人，西汉文帝时期的邓通就是典型的一例。一天清晨，汉文帝贪睡，恍惚做了一梦，梦见自己腾空而起，差不点儿登上云霄。正在要上又上不去的时候，突然身下来了一个黄头郎（宫中侍卫，因扎黄头巾，故称“黄头郎”），使劲儿推了一下他的脚，方得登上天界。文帝非常高兴，急忙回头看是谁帮了他的忙，无奈只看到了背影，似乎这人的衣服破了一个洞。天亮时，文帝把宫中侍卫召集起来，让他们一个一个在眼前走过。当邓通走过时，文帝立刻高兴了，原来，他的衣服正好破了一个洞。另外，邓字的繁体字偏旁是个“登”字，“正是此人能让我登天”，文帝大喜过望。立刻传旨，封邓通为大中大夫。就这样，一个庸碌无能的宫中侍卫一下子升了官，而他自己还不明白是怎么回事哩。
南北朝历史篇(三):关于传统文化的作文900字 我们的传统文化——饺子
今天上午，王老师给我们讲了“传统文化——饺子”，同学们对这再熟悉不过了。但是，饺子的来历、意义、以前的名称……估计没有人能回答上来。下面就让我给你们介绍一下吧：饺子有两千五百多年的历史，相传是建安年初任长沙太守的张仲景发明的。当时瘟疫流行，他的官做不下去了，只好辞去官职，去给百姓治病。他一到家，求医者便蜂拥而至。冬天，弟子帮他熬药，他把羊肉、辣椒和驱寒药材放进锅里，用沸水煮熟，然后用面皮包上，在用水煮，这就成了“驱寒娇耳汤”。人们吃后，顿时觉得全身温暖，两耳发热。当然，人们被冻伤的耳朵都被他治愈了，欢欢喜喜过了个年。从此，每逢冬至到大年三十，人们都吃饺子纪念他。可吃饺子又有什么意义呢？是这样的：全家一起吃年夜饺子，以示财源茂盛、平安吉祥、幸福健康、人丁兴旺。
饺子在长久的发展过程中，已经历了唐、宋、元、明、清等朝代。饺子最早出现在魏国。《广雅》记载那时有叫“馄饨”的食品，相当于现在的饺子，到了南北朝时期，饺子已在中国大部分地区流行，而且里面要放些葱、姜、香菜、虾皮、韭菜等小料。这种吃法仍在我国现在的陕西、山西等地区流行；在唐朝，饺子变得和现在一模一样，称为“汤中牢丸”；宋——明时期，称“便食”、“时罗角儿”、“粉角”等。万年历《万署杂记》中记载：初一日正旦节……吃水果点心，即扁食也；清朝，因为种类繁多，名称也在不断增多，先后有了诸如“饺儿”、“水点心”等名称。
那么，我在家里包没包过饺子呢？嘿嘿，包过的。家里每次包饺子，我都缠着妈妈：“我也要包！”“不行！”妈妈马上反驳。“我就要包!”妈妈拗不过我，只好无奈地点了点头。我拿起一个面团，再拿起刀，这时，妈妈叮嘱我说：“拿刀一定要小心。”“知道啦！”我不耐烦地说。我用刀小心翼翼把面团切成两段，拿起其中一块，在面板上上使劲揉啊揉，使它变成了一只“小海参”，再拿起刀，把它切成一个个小块，切好后，我拿起一个面块，没擀几下，面就粘在了上面。失败是成功之母，再来！哈！这次终于成功了。所有的面块都擀好后，就开始包饺子。我拿起一个面皮，不是把馅放多了就是放少了，最后竟然连皮都撑破了。这时，妈妈又说：“你这么粗心，肯定包不好。”我情不自禁地小声嘀咕起来：“妈妈真唠叨。”我平时最喜欢搞恶作剧，趁妈妈不注意，我悄悄地包了一个白糖饺子。准备下饺子了，我还数了一下，惊讶地说：“这么少？还不够我塞牙缝的！”那个白糖饺子和其他饺子在一起，真是难以辨认。不过，我还是有秘诀哦！开始下了，饺子们迫不及待地跳进锅里，饺子在锅里翻滚着，白的似雪。一转眼，饺子煮好了，我一眼认出了白糖饺子，并很快吃了它。妈妈向我投来有些嫉妒的目光，而我心理却是乐滋滋的。
饺子是中国传统文化美食之一，深受人们喜爱。